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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Los valores del profesional de la información ante el reto de la introducción de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación]]></article-title>
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<institution><![CDATA[,Universidad de La Habana Facultad de Comunicación ]]></institution>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Reflections are made on the vocation and formation of values in information professionals. The values necessary for an adequate management of the new information and communication technologies are outlined, and new clues to be explored are indicated resulting from a reflection made from inside the profession. The way in which reading is a potential way for the formation of the values of this type of professionals and for society in general both, in the traditional and in the digital environment, is exposed.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[  <h3>Art&iacute;culos te&oacute;ricos </h3> <h2>Los valores del profesional de la informaci&oacute;n ante el reto de la introducci&oacute;n de las nuevas tecnolog&iacute;as de la informaci&oacute;n y la comunicaci&oacute;n </h2>     <p align="left"><a href="#cargo">Lic. Yanelis Gonz&aacute;lez P&eacute;rez,<span class="superscript">1</span> Lic. Yorbelis Rosell Le&oacute;n,<span class="superscript">1</span> Lic. Yelina Piedra Salom&oacute;n,<span class="superscript">1</span> Lic. Osvaldo Leal Labrada<span class="superscript">2</span> y Lic. Franklin Mar&iacute;n Milan&eacute;s<span class="superscript">2</span> </a><a name="autor"></a></p> <h4 align="left">Resumen </h4>     <p align="justify">Se reflexiona sobre la vocaci&oacute;n y la formaci&oacute;n de valores en los profesionales de la informaci&oacute;n. Se esbozan los valores necesarios para manejar adecuadamente las nuevas tecnolog&iacute;as de la informaci&oacute;n y la comunicaci&oacute;n y se indican nuevas pistas a explorar como resultado de una reflexi&oacute;n desde dentro de la profesi&oacute;n. Se expone c&oacute;mo la lectura es una v&iacute;a potencial para la formaci&oacute;n de los valores de esta clase de profesionales y en la sociedad en sentido general, tanto en el ambiente tradicional como en el digital. <strong></strong></p>     <p> <em>Palabras clave</em>: Profesionales de la informaci&oacute;n, formaci&oacute;n de valores. </p> <h4>Abstract </h4>     <p align="justify">Reflections are made on the vocation and formation of values in information professionals. The values necessary for an adequate management of the new information and communication technologies are outlined, and new clues to be explored are indicated resulting from a reflection made from inside the profession. The way in which reading is a potential way for the formation of the values of this type of professionals and for society in general both, in the traditional and in the digital environment, is exposed. </p>     <p> <em>Key words</em>:  Information professionals, formation of values. </p>     <p align="justify">Copyright: &copy; ECIMED. Contribuci&oacute;n de acceso abierto, distribuida bajo los t&eacute;rminos de la Licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir Igual 2.0, que permite consultar, reproducir, distribuir, comunicar p&uacute;blicamente y utilizar los resultados del trabajo en la pr&aacute;ctica, as&iacute; como todos sus derivados, sin prop&oacute;sitos comerciales y con licencia id&eacute;ntica, siempre que se cite adecuadamente el autor o los autores y su fuente original. </p>     <p>Cita (Vancouver): Gonz&aacute;lez P&eacute;rez Y, Rosell Le&oacute;n Y, Piedra Salom&oacute;n Y, Leal Labrada O, Mar&iacute;n Milan&eacute;s F. Los valores del profesional de la informaci&oacute;n ante el reto de la introducci&oacute;n de las nuevas tecnolog&iacute;as de la informaci&oacute;n y la comunicaci&oacute;n. Acimed 2006;14(5). Disponible en: <a href="http://bvs.sld.cu/revistas/aci/vol14_5_06/aci07506.htm">http://bvs.sld.cu/revistas/aci/vol14_5_06/aci07506.htm </a> [Consultado: d&iacute;a/mes/a&ntilde;o]. </p>     <p align="right"><em>&quot;</em>No basta con ense&ntilde;ar a un hombre una especialidad.    Aunque esto pueda convertirle en una especie de m&aacute;quina &uacute;til,    no tendr&aacute; una personalidad armoniosamente desarrollada (…) De otro modo,    con la especializaci&oacute;n de sus conocimientos m&aacute;s parecer&aacute;    un perro bien adiestrado que una persona armoniosamente desarrollada<em>&quot;.    </em></p>     <p align="right"><em>Albert Einsten, 1952, The New York Times </em></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">Las vocaciones y los valores se orientan, forman y educan. Estos conllevan un compromiso que se basa en el ofrecimiento de los esfuerzos personales a otros: los usuarios. Vistos desde el reflejo en los procesos educacionales, se puede hablar de orientaci&oacute;n vocacional como el proceso que ayuda a valorar las distintas opciones profesionales que existen en la ense&ntilde;anza. </p>     <p align="justify">La universidad pretende: “Ser espacio de reflexi&oacute;n, creaci&oacute;n de conocimientos cient&iacute;ficos y tecnol&oacute;gicos y de formaci&oacute;n de valores, para coadyuvar a la continuidad hist&oacute;rica de la Revoluci&oacute;n Cubana y al enriquecimiento cultural de la sociedad, desempe&ntilde;ando un papel principal en el desarrollo, difusi&oacute;n y aplicaci&oacute;n de las ciencias sociales, naturales, econ&oacute;micas y exactas y en la formaci&oacute;n integral y continua de profesionales con capacidad de liderazgo cient&iacute;fico y pol&iacute;tico, identificados con la Revoluci&oacute;n y el Socialismo”.<span class="superscript">1</span> </p>     <p align="justify">En Cuba, la formaci&oacute;n de los profesionales de la informaci&oacute;n garantiza expl&iacute;citamente una instrucci&oacute;n hacia la actividad pr&aacute;ctica, no as&iacute; su crecimiento personal una vez graduado. Los mecanismos para formar una conducta ante la vida y el trabajo no son suficientes. </p>     <p align="justify">En este contexto ser&iacute;a oportuno preguntarse: &iquest;se es coherente con los planes de formaci&oacute;n profesional que tiene la ense&ntilde;anza universitaria? &iquest;Se desea un profesional capaz de realizar una actividad determinada con indiferencia hacia las incidencias que esto pueda tener en la sociedad, o un profesional que responda a un llamado consciente para construir una sociedad cada d&iacute;a mejor? Hoy, m&aacute;s que nunca, para el profesional de la informaci&oacute;n, por su lugar y funci&oacute;n en los escenarios en que se desenvuelve, es necesario responder estas preguntas con claridad. </p>     <p align="justify">En la sociedad de la informaci&oacute;n, a la que cada d&iacute;a se reconoce como s&iacute;mbolo de progreso y transformaci&oacute;n, se est&aacute; ante la presencia de un elemento que la determina y que puede convertirse tanto en un regulador de los valores sociales como en un catalizador de antivalores. Se trata de las nuevas tecnolog&iacute;as de la informaci&oacute;n y la comunicaci&oacute;n (NTIC) como condicionantes de toda actividad; su uso y manejo implican una gran responsabilidad, por las dis&iacute;miles repercusiones e incidencias que tienen en el desarrollo general de cualquier pueblo o naci&oacute;n. </p>     <p align="justify">A continuaci&oacute;n, se pretende realizar algunas reflexiones sobre la vocaci&oacute;n hacia el servicio que debe existir entre los profesionales de la informaci&oacute;n, a partir de ilustrar la necesidad que existe de fortalecer y consolidar una formaci&oacute;n de valores en la ense&ntilde;anza universitaria, con vista a crear en estos especialistas, una necesidad interior por realizarse personal y profesionalmente. </p>     <p align="justify">Desde el surgimiento de la profesi&oacute;n, la labor de informaci&oacute;n exhibe una vocaci&oacute;n, un sentir altruista y una responsabilidad sobre los recursos de informaci&oacute;n que se ofrecen. Actualmente, esta responsabilidad es mayor cuando los canales de comunicaci&oacute;n e informaci&oacute;n, se establecen sobre plataformas renovadas que intentan eliminar distancias y espacios entre el hombre y los recursos de informaci&oacute;n. </p>     <p align="justify">Los manejos adecuados de esta plataforma tecnol&oacute;gica    – comunicativa, pueden generar puentes de contacto entre todos los hombres o    posibilitar desencuentros y conflictos; por tanto, el profesional de la informaci&oacute;n    ostentar&aacute;, cada vez m&aacute;s, una funci&oacute;n mediadora ante el    acceso a la informaci&oacute;n que circula en esta nueva plataforma. Su desempe&ntilde;o    debe estar respaldado primero por un condicionado respeto y amor al otro y por    lo que se hace. </p> <h6><strong> </strong>La formaci&oacute;n de los profesionales de la informaci&oacute;n  </h6>     <p align="justify">La evoluci&oacute;n del concepto <em>formaci&oacute;n profesional </em> se ha abordado desde diferentes perspectivas. La mayor&iacute;a de los autores concuerdan en que es un proceso mediante el cual se crea un profesional con una preparaci&oacute;n profunda para que, una vez culminada su carrera, resuelva con eficacia, independencia y capacidad creadora los problemas m&aacute;s generales y frecuentes en su quehacer laboral. </p>     <p align="justify">A los efectos de la presente contribuci&oacute;n, se define    la formaci&oacute;n profesional como el “proceso mediante el cual se adiestra    al estudiante para la adquisici&oacute;n de conocimientos e informaci&oacute;n    y el dominio de las nuevas tecnolog&iacute;as, donde se forma en el m&aacute;s    amplio sentido intelectual y curricular, en la integraci&oacute;n de la producci&oacute;n    y la investigaci&oacute;n, para que –concluida su carrera– sea capaz de resolver    con eficacia, independencia y capacidad creadora, los problemas m&aacute;s generales    y frecuentes de su quehacer laboral” (Gonz&aacute;lez P&eacute;rez Y. Influencia    de la formaci&oacute;n profesional recibida por los estudiantes de las carreras    universitarias en sus h&aacute;bitos de lectura. Observaciones no publicadas).    <strong></strong></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">En sentido general, la ense&ntilde;aza superior trata de preparar al especialista en una rama determinada del conocimiento. Ella persigue como objetivo que el estudiante comprenda que las asignaturas que se imparten como parte del plan de estudio permiten integrar los conocimientos necesarios para su futuro desempe&ntilde;o como graduado universitario. </p>     <p align="justify">Las especialidades universitarias, conformadas por un ciclo de asignaturas pol&iacute;tico-ideol&oacute;gicas y uno de las asignaturas b&aacute;sicas de la carrera, pretenden moldear un profesional id&oacute;neo. </p>     <p align="justify">Hoy, la formaci&oacute;n de este profesional se basa principalmente en la instrucci&oacute;n de las competencias intelectuales y las destrezas que debe adquirir el estudiante mediante un conjunto de asignaturas que intentan explicar hechos hist&oacute;ricos y actuales, que forman habilidades e intereses, con una formaci&oacute;n de valores de car&aacute;cter impl&iacute;cito en la instrucci&oacute;n, donde ocupa el lugar determinante el profesor como eje conductor de esta formaci&oacute;n. </p>     <p align="justify">Es conveniente se&ntilde;alar que con frecuencia se deja solo    en manos de la “correcta” relaci&oacute;n profesor-alumno qu&eacute; hacer en    la labor docente, as&iacute; como el espacio para la formaci&oacute;n de valores,    con la idea de que en este proceso de asimilaci&oacute;n visual, comprensi&oacute;n    de informaci&oacute;n pasiva o din&aacute;mica y de actitudes conducidas o estimuladas,    conducir&aacute; a la formaci&oacute;n o consolidaci&oacute;n de los valores    necesarios entre los estudiantes de las diferentes especialidades. </p>     <p align="justify">La formaci&oacute;n de valores siempre va m&aacute;s all&aacute;, como producto de la personalidad que se relaciona con una realidad objetiva, se expresa por medio de conductas y comportamientos. Los valores solo pueden formarse si se estimula una apropiaci&oacute;n de conocimientos como resultado de ejercicios de auto-reconocimiento, de valoraci&oacute;n personal y de la actividad pr&aacute;ctica a desempe&ntilde;ar. Solo, si es el resultado de un proceso consciente de lo que es emocional y racional en el estudiante, puede generarse una primera observaci&oacute;n hacia dentro para luego devengar una observaci&oacute;n hacia afuera. Lo primero es ense&ntilde;arlo a conocerse y pensarse a s&iacute; mismo, para que despu&eacute;s sepa por qu&eacute;, para qu&eacute; y c&oacute;mo ofrecerse a otros. </p>     <p>Si se asume como obvia la formaci&oacute;n de un profesional con valores s&oacute;lidos e identificados con las necesidades de otros, y no se concibe como un proceso indisoluble de la educaci&oacute;n, ser&aacute; muy dif&iacute;cil que la ense&ntilde;anza universitaria genere un profesional &eacute;ticamente s&oacute;lido y con una vocaci&oacute;n para los servicios nacida del respeto que se tiene a s&iacute; mismo y a lo que hace, con un sentido claro de su existencia y de su actuar. </p> <b>Vocaci&oacute;n de servicio: un valor que debe predominar en el profesional  de la informaci&oacute;n</b>      <p align="justify">Actitudes, habilidades y conocimientos adecuados son los ingredientes necesarios para el buen ejercicio en cualquier profesi&oacute;n. La clara identificaci&oacute;n del bien intr&iacute;nseco de una profesi&oacute;n y el poder acceder a los medios materiales suficientes como para que la actividad se oriente hacia dicho bien intr&iacute;nseco, suscita que los profesionales sientan la vocaci&oacute;n. En el caso del profesional de la informaci&oacute;n, que su desempe&ntilde;o laboral se inserta en una inevitable relaci&oacute;n con otros (usuarios de informaci&oacute;n. Es necesario asegurar un tiempo m&iacute;nimo para desarrollar valores que garanticen una futura comunicaci&oacute;n con el destinatario final de lo que se ofrece) servicios de informaci&oacute;n. </p>     <p align="justify">“La carrera de Bibliotecolog&iacute;a y Ciencia de la Informaci&oacute;n    tiene como objetivo egresar un profesional capaz de resolver con su actividad    la contradicci&oacute;n que se produce entre la accesibilidad y disponibilidad    de recursos de informaci&oacute;n y las necesidades, expresadas o no, de informaci&oacute;n    y de formaci&oacute;n de diferentes personas o grupos sociales”.<span class="superscript">2</span>    “Para esto, el profesional debe lograr la correspondencia entre los recursos    y los requerimientos de informaci&oacute;n, y esto implica, tanto la identificaci&oacute;n    de necesidades y recursos como la representaci&oacute;n y organizaci&oacute;n    de la informaci&oacute;n y la satisfacci&oacute;n de los destinatarios. Las    acciones derivadas suponen la debida fundamentaci&oacute;n hist&oacute;rica    y te&oacute;rica, y la utilizaci&oacute;n de una amplia variedad de procedimientos,    t&eacute;cnicas y tecnolog&iacute;as”.<span class="superscript">2</span> </p>     <p align="justify">Como antes se expresara, las vocaciones se orientan, se forman, se educan. Es decir, se estructuran a partir de aquellos valores que se adquieren en el desarrollo social del hombre. Un hombre que crece en familia, c&eacute;lula principal que matiza y condiciona su edificaci&oacute;n personal, se vincula conscientemente a diversos procesos de ense&ntilde;anza que constituyen un elemento de categor&iacute;a en su formaci&oacute;n, y pasa por diferentes etapas, desde la educaci&oacute;n primaria a la secundar&iacute;a, media y, por &uacute;ltimo, la superior o universitaria. </p>     <p align="justify">Cuando arriba a la universidad, est&aacute; casi “hecho”, casi    formado, condicionado por las tendencias y comportamientos que han madurado    como parte indisoluble y determinante de sus actitudes y cualidades a la hora    de enfrentar la vida. El estudiante que llega a la ense&ntilde;anza universitaria    distingue, como imperativos a respetar, como entes paradigm&aacute;ticos, aquello    que se le ha indicado como elementos valiosos: el bien, la verdad, la belleza,    la felicidad, la virtud. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">Sin embargo, el criterio para otorgarles valor var&iacute;a seg&uacute;n la condici&oacute;n que tenga para establecer una escala de valores. Esta quedar&aacute; establecida de acuerdo con los criterios est&eacute;ticos, esquemas sociales, costumbres o principios &eacute;ticos que posee. </p>     <p>Teniendo en cuenta el an&aacute;lisis realizado por diferentes autores, se plantea que el estudiante puede definir su escala de valores a partir de: </p>     <div align="center">   <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="3">     <tr>        <td width="98" valign="top">              <p align="center">Valores </p>       </td>       <td width="96" valign="top">              <p align="center">Fin objetivo </p>       </td>       <td width="105" valign="top">              <p align="center">Fin subjetivo </p>       </td>       <td width="144" colspan="2" valign="top">              <p align="center">Mediante actividades como </p>       </td>       <td width="132" valign="top">              <p align="center">Toda una persona dirigida por </p>       </td>       <td width="124" valign="top">              <p align="center">Su necesidad a satisfacer </p>       </td>     </tr>     <tr>        <td width="98" valign="top">              <p align="left">Religiosos </p>       </td>       <td width="96" valign="top">              ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="center">La figura de un dios     <br>         </p>       </td>       <td width="105" valign="top">             <p align="center">Alcanzar la santidad </p>       </td>       <td width="144" colspan="2" valign="top">             <p align="center">Culto interno y externo, mediante la asimilaci&oacute;n            de virtudes sobrenaturales </p>       </td>       <td width="132" valign="top">             <p align="center">&nbsp;</p>             <p align="center">Fe </p>             <p align="left">&nbsp; </p>       </td>       <td width="124" valign="top">             <p align="center">Autorrealizaci&oacute;n; llega a convertirse en santo                <br>         </p>       </td>     </tr>     <tr>        <td width="98" valign="top">             <p align="left">Morales </p>       </td>       <td width="96" valign="top">             ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="center">La bondad     <br>         </p>       </td>       <td width="105" valign="top">             <p align="center">Alcanzar la felicidad     <br>         </p>       </td>       <td width="144" colspan="2" valign="top">             <p align="center">Virtudes humanas </p>       </td>       <td width="132" valign="top">              <p>&nbsp;</p>             <p>Libertad en la raz&oacute;n     <br>         </p>       </td>       <td width="124" valign="top">             <p align="center">Autorrealizaci&oacute;n; llega a convertirse en una            persona     <br>           &Iacute;ntegra </p>       </td>     </tr>     <tr>        <td width="98" valign="top">             ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left">Est&eacute;ticos </p>       </td>       <td width="96" valign="top">             <p align="center">La belleza     <br>         </p>       </td>       <td width="105" valign="top">             <p align="center">Gozo de la armon&iacute;a </p>       </td>       <td width="144" colspan="2" valign="top">             <p align="center">Contemplaci&oacute;n, creaci&oacute;n, interpretaci&oacute;n          </p>       </td>       <td width="132" valign="top">             <p align="center">&nbsp;</p>             <p align="center">Lo hermoso </p>       </td>       <td width="124" valign="top">             <p align="center">Autorrealizaci&oacute;n, llega a convertirse en una            persona     <br>           &Iacute;ntegra </p>       </td>     </tr>     <tr>        <td width="98" valign="top">             <p align="left">Intelectua-les     ]]></body>
<body><![CDATA[<br>         </p>       </td>       <td width="96" valign="top">             <p align="center">La verdad     <br>         </p>       </td>       <td width="105" valign="top">             <p align="center">Alcanzar la sabidur&iacute;a     <br>         </p>       </td>       <td width="144" colspan="2" valign="top">             <p align="center">Abstracci&oacute;n y construcci&oacute;n </p>       </td>       <td width="132" valign="top">              <div align="center">La raz&oacute;n </div>       </td>       <td width="124" valign="top">             <p align="center">Autorrealizaci&oacute;n, llega a convertirse en una            persona     <br>           &iacute;ntegra</p>       </td>     </tr>     <tr>        <td width="98" valign="top">             <p align="left">Afectivos     ]]></body>
<body><![CDATA[<br>         </p>       </td>       <td width="96" valign="top">             <p align="center">El amor     <br>         </p>       </td>       <td width="105" valign="top">             <p align="center">Alcanzar agrado, reconocimiento, afecto, placer     <br>         </p>       </td>       <td width="143" valign="top">             <p align="center">Manifestaciones de afecto, sentimientos y emociones          </p>       </td>       <td width="133" colspan="2" valign="top">             <p align="center">&nbsp;</p>             <p align="center">La afectividad </p>       </td>       <td width="124" valign="top">             <p align="center">Del yo y llega a convertirse en una persona     <br>           sensible </p>       </td>     </tr>     <tr>        <td width="98" valign="top">             ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left">Sociales     <br>               <br>         </p>       </td>       <td width="96" valign="top">             <p align="center">El poder     <br>         </p>       </td>       <td width="105" valign="top">             <p align="center">Alcanzar fama, prestigio     <br>         </p>       </td>       <td width="144" colspan="2" valign="top">             <p align="center">Relaci&oacute;n con hombre masa, liderazgo, pol&iacute;tica          </p>       </td>       <td width="132" valign="top">             <p align="center">Capacidad de interacci&oacute;n y adaptabilidad </p>       </td>       <td width="124" valign="top">             <p align="center">Sociales; llega a convertirse en una persona famosa,            un l&iacute;der, un pol&iacute;tico </p>       </td>     </tr>     <tr>        <td width="98" valign="top">             ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left">F&iacute;sicos     <br>         </p>       </td>       <td width="96" valign="top">             <p align="center">La salud     <br>         </p>       </td>       <td width="105" valign="top">             <p align="center">Alcanzar bienestar f&iacute;sico </p>       </td>       <td width="144" colspan="2" valign="top">             <p align="center">Cultivar la higiene, el deporte </p>       </td>       <td width="132" valign="top">             <p align="center">&nbsp;</p>             <p align="center">El cuerpo     <br>         </p>       </td>       <td width="124" valign="top">             <p align="center">Fisiol&oacute;gicas; llega a convertirse en una persona            atl&eacute;tica </p>       </td>     </tr>     <tr>        <td width="98" valign="top">             ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left">Econ&oacute;micos     <br>         </p>       </td>       <td width="96" valign="top">             <p align="center">Los bienes, la riqueza     <br>         </p>       </td>       <td width="105" valign="top">             <p align="center">Alcanzar comodidad </p>       </td>       <td width="144" colspan="2" valign="top">             <p align="center">Administraci&oacute;n, especulaci&oacute;n     <br>         </p>       </td>       <td width="132" valign="top">             <p align="center">Cosas a las que se concede valor convencional </p>       </td>       <td width="124" valign="top">             <p align="center">Seguridad;     <br>           llega a convertirse en una persona de negocios </p>       </td>     </tr>   </table> </div>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="center">&nbsp;</p>     <p align="left">En la medida en que el estudiante establezca su escala de valores,    podr&aacute; forjarse en su formaci&oacute;n como profesional. El reto consiste    en afianzar aquellos valores excelsos, que puedan reforzar el ideal de formarse    como una persona &iacute;ntegra y dedicada a los dem&aacute;s. Seg&uacute;n    el &eacute;nfasis con que se realicen los intentos para conquistar estos valores,    se podr&aacute; hablar de una autorrealizaci&oacute;n o una frustraci&oacute;n,    que puede desencadenar conflictos en la adquisici&oacute;n y conformaci&oacute;n    de conductas, actitudes o la degeneraci&oacute;n de sus cualidades. </p>     <p align="left">La formaci&oacute;n del profesional de la informaci&oacute;n,    por la funci&oacute;n que tiene como facilitador de los medios de informaci&oacute;n    y la comunicaci&oacute;n del conocimiento en la sociedad, debe asumir este reto.    Aunque en la universidad se recibe un joven casi hecho, no es menos cierto que,    como ense&ntilde;anza definitivamente superior, presenta una funci&oacute;n    determinante en su instrucci&oacute;n y educaci&oacute;n. La universidad es    la responsable de graduar a un profesional apto para transformar al mundo en    una humanidad mejor. </p>     <p>Se habla de un profesional que sea protagonista de los procesos de aprendizaje y adquisici&oacute;n de conocimientos, sometido a una constante ruptura con los esquemas anteriores de comunicaci&oacute;n, y que se convierte en eje fundamental de los accesos que se crean. Cada vez, adquiere m&aacute;s importancia entregar y c&oacute;mo entregar aquello que es realmente valioso, de manera que los recursos para el aprendizaje y la generaci&oacute;n de nuevos conocimientos no se aparten nunca de las premisas antes expuestas. Para eso, la formaci&oacute;n del profesional no puede basarse en una formaci&oacute;n netamente acad&eacute;mica, sino en una cimentaci&oacute;n integral, donde los valores se identifiquen, asimilen y asuman como agentes activos en los cambios sociales. </p> <h6> Formaci&oacute;n de valores </h6>     <p align="justify"><strong> </strong>Los valores son “contenidos transversales que se encuentran a lo largo y ancho del curr&iacute;culo”.<span class="superscript">3</span> Su formaci&oacute;n, es un fen&oacute;meno complejo que se ha abordado desde las m&aacute;s dis&iacute;miles aristas y en diversos contextos. Estos conforman la idea que tiene cada persona sobre c&oacute;mo vivir (encuentro con las dem&aacute;s personas) y la decisi&oacute;n a favor de una manera de ser (desarrollo de un proyecto personal). </p>     <p align="justify">Los valores se forman en un proceso de socializaci&oacute;n. Seg&uacute;n Arana “en la medida que los seres humanos se socializan y la persona se regula de manera consciente, se estructura una jerarqu&iacute;a de valores que se hace estable, aunque puede variar en las distintas etapas de su desarrollo y en situaciones concretas”.<span class="superscript">4</span> Esto supone entonces que el desarrollo moral, como el crecimiento personal, requiere un aprendizaje. </p>     <p align="justify">Los valores &eacute;ticos desde el plano profesional son elementos que inciden directamente en los procesos l&oacute;gicos del intelecto, visto este &uacute;ltimo como el resultado del desarrollo de la actividad cognoscitiva a lo largo de la vida investigativa del ser humano. </p>     <p align="justify">Para el profesional de la informaci&oacute;n, en los procesos de an&aacute;lisis, generalizaci&oacute;n, abstracci&oacute;n, especificaci&oacute;n, por solo citar ejemplos, cobra especial significaci&oacute;n, la coherencia entre la capacidad cient&iacute;fica e intelectual y los principios cl&aacute;sicos de la &eacute;tica de un profesional, que deben arraigarse de manera consciente y casi autom&aacute;tica. La determinaci&oacute;n, el respeto a las ideas, la honestidad, son valores que, m&aacute;s all&aacute; de distinguirse como admirables, son indispensables para este medio. </p>     <p align="justify">La sociedad de la informaci&oacute;n se caracteriza por la heterogeneidad; coexisten en ella grupos con diferentes grados de desarrollo moral. Para conseguir una convivencia pac&iacute;fica, una sociedad multicultural necesita guiarse por una &eacute;tica de m&iacute;nimos compartidos, que es la que se procura plasmar en las leyes. </p>     <p align="justify">La tradici&oacute;n occidental desde <em>Kant</em>, afirma que el ser humano no tiene precio, sino dignidad. Lo que condiciona que se sienta comprometido con un proyecto social. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">En este aparte es conveniente indicar los elementos que se consideran para hablar de una formaci&oacute;n de valores: “el valor tiene un contenido social emp&iacute;rico como ente de actitud o conciencia individual que, en forma colectiva, determina la estructura social  mediante una estratificaci&oacute;n igualmente social. Los valores son cuasi-axiomas, como imperativos a respetar, como entes paradigm&aacute;ticos”.<span class="superscript">5 </span></p>     <p align="justify">Es indispensable que cada nivel educacional, desde la ense&ntilde;anza primaria hasta la media superior, se ocupe de crear y sentar las bases para el futuro profesional del estudiante, donde definitivamente se considere vital la formaci&oacute;n de valores. No obstante, a la educaci&oacute;n superior corresponde la pincelada final en este sentido, porque ella tiene la obligaci&oacute;n de adecuar y potenciar los valores necesarios para el correcto desempe&ntilde;o de cada profesi&oacute;n. Esta es la esencia sobre la cual deber&aacute; trabajar cada especialidad. Para eso deber&aacute; emplear tanto las v&iacute;as curriculares como las extracurriculares. </p>     <p align="justify">La nueva universidad por la que se trabaja hoy en Cuba persigue formar expertos con altos niveles de preparaci&oacute;n, tanto profesional como pol&iacute;tica, con un fuerte compromiso con la sociedad en que viven. </p>     <p align="justify">La funci&oacute;n de la universidad en su formaci&oacute;n y consolidaci&oacute;n se manifiesta activamente, porque no solo act&uacute;a como entidad que opta por la instrucci&oacute;n de los futuros profesionales, sino tambi&eacute;n porque ellos est&eacute;n aptos para transformar el mundo, para lograr un mundo mejor, a partir de un conjunto de valores. </p>     <p align="justify">Los j&oacute;venes constituyen el relevo en la escala generacional, y una acertada educaci&oacute;n desde el punto de vista patri&oacute;tico, &eacute;tico y cultural garantiza, en gran medida, el futuro del pa&iacute;s. El estudiante que hoy ingresa a la “Casa de Altos Estudios” debe hacerlo con la convicci&oacute;n de que su tarea es formarse integralmente para figurar en cualquier frente. Sobre esta base se revela la necesidad de fortalecer y consolidar la conformaci&oacute;n de valores en este nivel. </p>     <p align="justify">Para desarrollar los valores de los estudiantes es preciso estar conscientes, ante todo, de que “son j&oacute;venes que han seleccionado una carrera y su futura labor profesional constituye el centro alrededor del cual deben dise&ntilde;arse las influencias instructiva y educativa”.<span class="superscript">6</span> </p>     <p align="justify">El pa&iacute;s, en proceso de perfeccionamiento, fue capaz de reconocer las carencias formativas desde el punto de vista profesional y en ese marco ha desarrollado un enfoque integral para la labor educativa y pol&iacute;tico-ideol&oacute;gica con los estudiantes. Dicha labor es liderada por proyectos educativos en sus respectivas dimensiones, capaces de cubrir el espectro formativo del proceso docente. </p>     <p align="justify">Es evidente la funci&oacute;n determinante de la universidad, no solo como entidad cultural formadora de profesionales con s&oacute;lidos conocimientos cient&iacute;ficos, sino tambi&eacute;n como entidad que cultiva y fortalece los valores profesionales del estudiantado. </p>     <p align="justify">Como parte de una estrategia de la m&aacute;xima direcci&oacute;n de la Revoluci&oacute;n, la universidad, en cada &eacute;poca, se ha vinculado a la realidad social, cultural y pol&iacute;tica del pa&iacute;s. Estas estrategias, no solo transitan por la soluci&oacute;n de determinados problemas sociales, sino que son pautas que persiguen moldear e incorporar nuevos valores en el estudiantado. </p>     <p align="justify">Las ideas y las actividades son varias. Un hecho importante es la vinculaci&oacute;n con los nuevos proyectos educacionales de la Revoluci&oacute;n como ocurre con los trabajadores sociales, las sedes universitarias municipales (SUM) y los estudiantes de la Universidad de las Ciencias Inform&aacute;ticas (UCI). </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">Otras tareas con igual significaci&oacute;n, pero con una proyecci&oacute;n m&aacute;s social, es la participaci&oacute;n en actividades como: censos de poblaci&oacute;n y viviendas, la aplicaci&oacute;n de encuestas a los ancianos pensionados y residentes en ciudadelas y barrios marginales, el censo electro-energ&eacute;tico, la participaci&oacute;n en proceso de la <em>Batalla de Ideas </em> y de la <em>Campa&ntilde;a Electroenerg&eacute;tica</em>, as&iacute; como la docencia a estudiantes venezolanos. Estas labores han posibilitado la observaci&oacute;n de la realidad del pa&iacute;s desde una perspectiva m&aacute;s cr&iacute;tica y consciente; as&iacute; como el conocimiento de la situaci&oacute;n actual en otros pa&iacute;ses. </p> <b>Formaci&oacute;n de valores en el profesional de la informaci&oacute;n</b>      <p align="justify">El profesional de la informaci&oacute;n se ocupa de resolver, mediante su actividad, la problem&aacute;tica relacionada con el acceso y la disponibilidad de los recursos de informaci&oacute;n. Toma como punto de partida las necesidades de formaci&oacute;n e informaci&oacute;n de las distintas comunidades o grupos sociales. Para esto debe reunir un conjunto de valores que, inculcados a lo largo de la carrera como componentes formativos de su personalidad profesional, tributen a su correcto desempe&ntilde;o y desarrollo en la sociedad. </p>     <p align="justify">El profesional de la informaci&oacute;n debe poseer, entre sus rasgos distintivos, el respeto hacia los usuarios a los que dirige su servicio, y para esto debe identificarse con su excelencia y funcionalidad. Debe tener, adem&aacute;s, una visi&oacute;n de futuro y un pensamiento estrat&eacute;gico para identificar las oportunidades dentro y fuera de su medio, as&iacute; como asumir nuevos retos pol&iacute;ticos, sociales o culturales, y actuar como un catalizador del cambio. </p>     <p align="justify">La habilidad para la comunicaci&oacute;n, tanto con los usuarios como con sus compa&ntilde;eros de trabajo, es otra de las caracter&iacute;sticas que debe reunir este profesional para garantizar la realizaci&oacute;n del trabajo en equipo. Aspectos como: su capacidad para sensibilizar a los que lo rodean sobre la importancia de su trabajo y de la influencia de la informaci&oacute;n en la toma de decisiones y en la investigaci&oacute;n; el conocimiento de los temas que aborda la instituci&oacute;n en que se desempe&ntilde;a; el trabajo en correspondencia con sus metas, objetivos y misi&oacute;n; as&iacute; como su capacidad para irradiar conocimiento por medio de la diseminaci&oacute;n de informaci&oacute;n relevante a cada &aacute;rea espec&iacute;fica de la ciencia; contribuyen a elevar su sentido de profesionalidad. </p>     <p align="justify">A partir de esta reflexi&oacute;n, es v&aacute;lido aclarar que el profesional de la informaci&oacute;n debe identificarse con su profesi&oacute;n, profesarle amor e inter&eacute;s y; entre otras cuestiones, manifestar su vocaci&oacute;n por el servicio al nivel m&aacute;s alto. Este profesional est&aacute; llamado a ser un gestor y facilitador por excelencia en materia de acceso al conocimiento universal, si realmente desean ser l&iacute;deres en la ejecuci&oacute;n de los procesos relacionados con la organizaci&oacute;n, manejo y disponibilidad de la informaci&oacute;n en cualquier formato y contexto. </p> <b>Relaci&oacute;n entre los valores del profesional de la informaci&oacute;n  y las NTIC</b>      <p align="justify">Desde los a&ntilde;os 80, el impacto de las NTIC en las diferentes esferas de la sociedad es un foco delirante en los dis&iacute;miles espacios de debate entre los profesionales de la informaci&oacute;n. Varios son los enfoques; estos giran en torno a los nuevos retos del profesional y la coherencia existente entre su formaci&oacute;n acad&eacute;mica y las nuevas tareas que en un renovado contexto socioecon&oacute;mico se imponen. Pero algo es cierto y es que las NTIC representan el gran paradigma del siglo <tt>XXI</tt> y se han erguido como eje de una nueva sociedad: la “sociedad de la informaci&oacute;n”. La irrupci&oacute;n de las NTIC en las diferentes esferas sociales ha provocado un cambio sustancial y ha creado nuevos ambientes de comunicaci&oacute;n. </p>     <p>Se plantea que “las NTIC han generado un cambio sociol&oacute;gico a nivel mundial”,<span class="superscript">7</span> y que marcan o caracterizan la sociedad global  actual.&nbsp;&nbsp;Entre los elementos que la distinguen, varios autores coinciden en que pueden se&ntilde;alarse los siguientes aspectos:<span class="superscript">7</span> </p> <ul>       <li>El vertiginoso desarrollo del conocimiento-autopista de conocimiento. </li>       <li>La revoluci&oacute;n tecnol&oacute;gica a nivel mundial. </li>       <li>La explosi&oacute;n de la informaci&oacute;n. </li>       ]]></body>
<body><![CDATA[<li>Los sistemas expertos. </li>       <li>La convergencia digital de los medios. </li>       <li>Usuario con el poder (el usuario tiene la capacidad de comparar, elegir o descartar) </li>     </ul>     <p align="justify">Para los profesionales de la informaci&oacute;n, estos rasgos cobran significativa importancia, a partir de la funci&oacute;n social que estos desempe&ntilde;an. Ante este nuevo contexto, la presencia y apreciaci&oacute;n de valores que en el individuo “cotidiano” pueden pasar de forma inadvertida, para el profesional de la informaci&oacute;n, por su ascendencia en determinadas &aacute;reas sociales, el reflejo de los valores que posee influye representativamente en la din&aacute;mica de su comunidad usuaria. </p>     <p align="justify"><i>Vizcaya</i>,<span class="superscript">8</span> se&ntilde;alaba    que “la informaci&oacute;n es al conocimiento lo que el lenguaje al pensamiento:    su forma de expresi&oacute;n”. En nuestros d&iacute;as, las NTIC son un importante    eslab&oacute;n en la forma de difusi&oacute;n de cada uno de estos elementos,    donde los valores de profesional de la informaci&oacute;n, son determinantes.  </p>     <p align="justify">A pesar de las potencialidades que las NTIC ofrecen, los valores    del profesional condicionan su comprensi&oacute;n, interpretaci&oacute;n y uso.    En ocasiones se observa una actitud pasiva ante el crecimiento y poder de la    tecnolog&iacute;a, y el an&aacute;lisis del tema se aborda como si ella tuviera    vida y leyes propias. Esta posici&oacute;n implica que ante su crecimiento no    hay nada que hacer, sin recordar que la tecnolog&iacute;a es, finalmente, una    creaci&oacute;n del ser humano y debe estar a su servicio y no convertirlo en    su servidor o su esclavo. </p>     <p align="justify">Cuando se analizan temas como el que se pretende abordar en    este trabajo, es importante referirse a las actuaciones que provocan el conflicto    centro del an&aacute;lisis. Seg&uacute;n <em>Arana </em>, dicha discusi&oacute;n    se centra en la contradicci&oacute;n entre “el ser y el deber ser y derivado    de ello entre el hacer y el saber hacer”.<span class="superscript">4</span>    Es decir, seg&uacute;n los valores que se posean, as&iacute; ser&aacute; el    uso que se har&aacute; de las tecnolog&iacute;as. La pirater&iacute;a (un t&eacute;rmino    popularmente utilizado para referirse a la copia de obras literarias, musicales,    audiovisuales o de software realizada sin respetar sus derechos de autor, es    decir, sin el consentimiento del autor o sin obtener una licencia para su uso.    La expresi&oacute;n correcta para referirse a estas situaciones ser&iacute;a    copia ilegal o copia no autorizada y, en t&eacute;rminos m&aacute;s generales,    infracci&oacute;n al derecho de autor) y el plagio, por ejemplo, son fen&oacute;menos    que generan el mal uso de las NTIC. </p>     <p align="justify">Varios autores han abordado el tema desde diferentes enfoques. <em>Shapiro</em>, por ejemplo, define Internet como “una gigantesca m&aacute;quina de copia”.<span class="superscript">9</span> <em>Villate</em>, por su parte, se&ntilde;ala que “por primera vez en la historia, la tecnolog&iacute;a permite realizar copias perfectas, id&eacute;nticas al original, y distribuirlas masivamente sin apenas costos econ&oacute;micos”.<span class="superscript">9</span> <em>Barlow </em> afirma: “Imagine el descubrimiento de un inmenso continente de dimensiones desconocidas. Imag&iacute;nese un nuevo mundo con tantos recursos que toda nuestra codicia no lo pudiera agotar; con m&aacute;s oportunidades empresariales que empresas que pudieran explotarlas y un estado del bienestar que se extiende y desarrolla paulatinamente. Imagine un lugar: 1) donde los intrusos no dejan huellas, 2) donde los bienes pueden robarse un sinn&uacute;mero de veces y quedarse a la vez en posesi&oacute;n de sus due&ntilde;os originales, 3) donde empresas de las que nunca o&iacute;ste hablar pueden poseer datos de tus asuntos personales”.<span class="superscript">10</span> </p>     <p align="justify">En total acuerdo con <em>Doug Jonson </em>, puede decirse que las acciones que en nuestra vida cotidiana nos parecen inadecuadas, por ejemplo, como la de un estudiante que roba un libro de la biblioteca porque no tiene dinero para comprarlo, un estudiante que copia el trabajo que le ha encargado un profesor,&nbsp;un estudiante que roba las llaves del despacho de direcci&oacute;n y cambia sus notas, en el mundo de la tecnolog&iacute;a no nos lo parecen tanto. As&iacute; prolifera hacer copias ilegales de software, “copiar y pegar” para realizar trabajos para las clases, bajar m&uacute;sica y pel&iacute;culas de Internet, entre otras pr&aacute;cticas. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">Otro aspecto censurable desde el punto de vista &eacute;tico es la creaci&oacute;n y difusi&oacute;n de virus inform&aacute;ticos, la propagaci&oacute;n de productos que atentan contra la preservaci&oacute;n de los sistemas de informaci&oacute;n, que son capaces hasta de da&ntilde;ar la estructura interna de una computadora. </p>     <p align="justify">Se plantea que, en los contextos del nuevo paradigma de la informaci&oacute;n, el profesional de la informaci&oacute;n “asume una gran responsabilidad no solo individual sino social. La sociedad coloca en sus manos las m&aacute;s avanzadas tecnolog&iacute;as para dise&ntilde;ar y estructurar de la manera m&aacute;s racional y eficaz posible, el flujo y almacenamiento de la informaci&oacute;n. Es su deber lograr un producto de la mejor calidad y altamente fiable para contribuir eficientemente a la toma de decisiones. La ineficiencia, la alteraci&oacute;n de los datos, la indiscreci&oacute;n en la manipulaci&oacute;n de la informaci&oacute;n sensible no solo atenta contra la seguridad social, sino que son actitudes &eacute;ticamente reprochables desde el punto de vista profesional. Del mismo modo, el uso inadecuado de la informaci&oacute;n o la desinformaci&oacute;n con fines nocivos, ego&iacute;stas, individualistas o subversivos, nada tienen que ver con su profesionalidad”.<span class="superscript">11 </span></p>     <p align="justify">Esto no significa que se descarte aquello que, desde el punto de vista objetivo, se reconoce como necesidad de compartir e intercambiar conocimiento. Varios proyectos est&aacute;n dirigidos a esto y es precisamente el uso de las NTIC lo que permite su efectividad. Por ejemplo, las listas de discusi&oacute;n y foros tem&aacute;ticos, as&iacute; como el software libre. </p>     <p align="justify">La revoluci&oacute;n tecnol&oacute;gica ha generado innumerables ventajas que han producido cambios en la forma de actuar y de pensar de la sociedad. <em>Amoroso </em> se&ntilde;ala que nos encontramos ante “una par&aacute;bola hist&oacute;rica”, porque “los adelantos pueden utilizarse en beneficio del desarrollo de la propia humanidad o para destruirla”.<span class="superscript">11</span> Esto nos lleva no solo a la aplicaci&oacute;n de un nuevo sistema tecnol&oacute;gico, sino tambi&eacute;n a asumir la apropiaci&oacute;n de un nuevo sistema de valores que condicione la conducta social, porque estos se encuentran en el primer eslab&oacute;n de conexi&oacute;n entre lo tecnol&oacute;gico y la sociedad. </p>     <p align="justify">Una de las v&iacute;as para potenciar y formar valores en la    sociedad desde tiempos inmemoriales es la lectura, porque con la interiorizaci&oacute;n    del contenido de cada documento, el individuo encuentra una forma de proyectarse    ante la vida. </p>     <p align="justify">Con el surgimiento y desarrollo de las NTIC, el proceso de lectura ha adquirido nuevas dimensiones, sea por las nuevas formas de concebir el proceso de escritura, como el propio de la lectura. </p> <h6>Lectura - valores - tecnolog&iacute;a </h6>     <p align="justify">Desde que el ser humano sinti&oacute; la necesidad de transmitir en el tiempo sus ideas, sentimientos, valores y conocimientos a otros, ha utilizado diferentes v&iacute;as y formas para lograr su prop&oacute;sito. </p>     <p align="justify">La lectura se revela como un acto del pensamiento, un recurso indispensable para el aprendizaje. Este proceso, no solo constituye una actividad recreativa, libre y creativa que contribuye a la formaci&oacute;n integral de cada persona, sino que se presenta, adem&aacute;s, como una actividad con una influencia positiva en la calidad de expresi&oacute;n del sujeto, en un desarrollo de su sentido anal&iacute;tico y cr&iacute;tico, as&iacute; como en un auto-conocimiento y conocimiento del mundo circundante, tanto afectivo como profesional. </p>     <p align="justify">Es necesario crear una conciencia de la lectura como un medio enriquecedor del conocimiento, y por eso, esta debe formar parte de las actividades y los ejercicios que se realizan a diario. Los profesores, por ejemplo, tienen una posici&oacute;n determinante en el asesoramiento y gu&iacute;a del estudiantado con vista a que estos exploren y descubran nuevos caminos y &aacute;reas del conocimiento mediante la lectura. </p>     <p align="justify">Otros protagonistas, en este sentido, deben ser los profesionales de la informaci&oacute;n, porque precisamente uno de los objetivos fundamentales de su quehacer es el fomento y desarrollo del h&aacute;bito de la lectura, un proceso que se materializa en el trabajo con los lectores. Esta actividad tiene, como objetivo general, contribuir a la formaci&oacute;n integral del hombre. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">En el graduado de la especialidad de Bibliotecolog&iacute;a y Ciencia de la Informaci&oacute;n, el proceso de lectura presenta una dualidad particular, porque este no solo debe ser un usuario constante de este proceso, sino un ejecutor y tambi&eacute;n alguien que lo potencie. Por esto, en su formaci&oacute;n debe desarrollar una pasi&oacute;n por la lectura, as&iacute; como hacerse un partidario de su h&aacute;bito. </p>     <p align="justify">El profesional egresado de esta especialidad debe lograr un acercamiento de los usuarios de la informaci&oacute;n a los servicios, mediante la satisfacci&oacute;n de sus demandas y la atenci&oacute;n a sus preferencias. Esta es la &uacute;nica alternativa posible para transformar sus actitudes mediante la promoci&oacute;n de la lectura; lo que se lee incide directamente en la formaci&oacute;n de sus valores. </p>     <p align="justify">Seg&uacute;n los postulados de <em>Shera</em>, puede plantearse que, al margen de todas las actividades que el bibliotecario debe realizar, su centro de atenci&oacute;n debe ubicarse en la transferencia de informaci&oacute;n y su impacto sobre el individuo, con el objetivo de potenciar su profundizaci&oacute;n y obtener un enriquecimiento de la sociedad. En este contexto, las unidades de informaci&oacute;n desempe&ntilde;an una funci&oacute;n vital en la formaci&oacute;n de valores. </p>     <p align="justify">La relaci&oacute;n desarrollo de la lectura y soportes de la    informaci&oacute;n se asocia a distintas condicionantes, tanto objetivas como    subjetivas. Con el desarrollo de las NTIC y ante las posibilidades que estas    brindan, la sociedad demanda la consolidaci&oacute;n de valores, as&iacute;    como la concepci&oacute;n de un proceso de aprendizaje desde otra dimensi&oacute;n,    a partir del aprovechamiento de las nuevas formas de la lectura, cada vez m&aacute;s    amigables e interactivas. </p>     <p align="justify">La lectura no lineal, que se realiza a partir del hipertexto, hace que la secuencia, el tiempo y el espacio que los lectores com&uacute;nmente utilizaban para la lectura, cambiara radicalmente y se transformara en una actividad mucho m&aacute;s din&aacute;mica, en la que las relaciones entre el emisor de un mensaje (autor) y el receptor (lector, usuario) se hacen m&aacute;s estrechas e interactivas sobre la base de la propia naturaleza mixta del hipertexto, la mezcla de los sonidos, las im&aacute;genes, los colores y la escritura. Dicha mezcla de m&uacute;ltiples eventos propicia que la lectura se “mueva” en nuevas dimensiones: polim&oacute;rfica, transversal y din&aacute;mica. Esta se ajusta m&aacute;s a la forma en que opera la memoria y posibilita asociar im&aacute;genes, sonidos, colores, etc&eacute;tera. Esta facilidad permite al usuario combinar o emplear uno o m&aacute;s de los elementos antes mencionados en funci&oacute;n de sus necesidades en cada momento y contexto espec&iacute;fico. </p>     <p align="justify">El hipertexto presenta y abre grandes posibilidades para el    enriquecimiento del proceso de aprendizaje con la combinaci&oacute;n de textos    e im&aacute;genes, pero no puede obviarse que su inclusi&oacute;n y uso en este    proceso debe considerar elementos como la did&aacute;ctica a seguir, la forma    de organizar los contenidos, las caracter&iacute;sticas socio-psicol&oacute;gicas    de las personas a quienes va dirigido y, por supuesto, los recursos tecnol&oacute;gicos    necesarios para que estos se puedan aprovechar al m&aacute;ximo. </p>     <p>El desarrollo de este proceso debe conllevar impl&iacute;citamente el acto de saber informarse selectivamente. No solo acudir al recurso de informaci&oacute;n para obtener la respuesta que se necesita. Para leer en este nuevo contexto, es a&uacute;n imprescindible interiorizar lo le&iacute;do. El mayor error de un lector se encuentra en el simple hecho de tratar de “grabar” las informaciones, ideas o definiciones que extrajo de una lectura, porque nunca obtendr&aacute; un conocimiento profundo si sus reflexiones no son fruto del raciocinio. </p>     <p align="justify">Aunque la lectura hipermedial potencia el crecimiento espiritual y profesional de sus usuarios, existen ciertos espacios en este nuevo mundo de las tecnolog&iacute;as y la informaci&oacute;n que resultan sensibles y que no se consideran benignos para el desarrollo de la sociedad, y por esta raz&oacute;n constituyen un punto de reflexi&oacute;n obligada para los pr&oacute;ximos a&ntilde;os en materia de formaci&oacute;n de valores, tan necesaria para la adecuada utilizaci&oacute;n de las NTIC. </p>     <p align="justify">As&iacute; sucede, por ejemplo, con los sitios considerados productos pornogr&aacute;ficos, otros que estimulan la drogadicci&oacute;n, la violencia, por solo citar algunos males de la sociedad moderna, permeados de informaci&oacute;n subliminal. Estos representan una forma encubierta y sutil de manipular la conciencia de los consumidores e incide sobre uno de los principales valores humanos: la dignidad. </p>     <p align="justify">El uso de la hipermedia no puede conducir a que se pierda la capacidad de analizar, razonar, cuestionar, elegir y criticar. Preservar y defender la identidad cultural e ideol&oacute;gica, sobre la base de una s&oacute;lida formaci&oacute;n moral y social, se convierte en un imperativo actual y debe ser una tarea asumida por todos los integrantes de la sociedad. La redefinici&oacute;n de estos postulados, desde la realidad de cada pa&iacute;s, constituye una necesidad para desarrollar y potenciar el intelecto humano. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">Seg&uacute;n <em>Heidergger</em>, aunque la tecnolog&iacute;a ofrezca nuevas perspectivas para humanizar el trabajo es importante no olvidar que “la esencia de la t&eacute;cnica no tiene nada de t&eacute;cnico, es siempre una forma social de relaci&oacute;n con la naturaleza”.<span class="superscript">11</span> </p> <h4>&nbsp;</h4> <h4>Referencias bibliogr&aacute;ficas</h4>     <!-- ref --><p> 1. Universidad de La Habana. Misi&oacute;n. Disponible en URL: <a href="http://www.uh.cu/infogral/mision.htm">http://www.uh.cu/infogral/mision.htm      </a> [Consultado: 21 de abril del 2006]. <!-- ref --><p> 2. Departamento Bibliotecolog&iacute;a y Ciencia de la Informaci&oacute;n.      Facultad de Comunicaci&oacute;n. Universidad de La Habana. Disponible en URL: <a href="http://intranet.fcom.uh.cu/departamentos/bci">http://intranet.fcom.uh.cu/departamentos/bci      </a>[Consultado: 20 de marzo del 2006]. <!-- ref --><p> 3. Gremiger de Acosta C. El rol de la lectura en el aprendizaje de los valores:      una visi&oacute;n constructivista. Disponible en URL: <a href="http://www.alonsoquijano.org/cursos2004/animateca/recursos/Hemeroteca">http://www.alonsoquijano.org/cursos2004/animateca/recursos/Hemeroteca      </a> [Consultado: 28 de marzo del 2006]. <!-- ref --><p>4. Arana Ercilla M. La educaci&oacute;n en valores: una propuesta pedag&oacute;gica      para la formaci&oacute;n profesional. Disponible en URL: <a href="http://www.campus-oei.org/salactsi/ispajae.htm">http://www.campus-oei.org/salactsi/ispajae.htm      </a> [Consultado: 21 de abril del 2006]. <!-- ref --><p>5. Wikipedia. Disponible en URL: http://es.wikipedia.org/wiki/Valor.[Consultado:      25 de marzo del 2006]. <!-- ref --><p>6. Ortiz Torres E . La formaci&oacute;n de valores en la educaci&oacute;n superior      desde un enfoque psicopedag&oacute;gico. Disponible en URL: http:// <a href="http://www.campus-oei.org/valores/ortiz.htm">www.campus-oei.org/valores/ortiz.htm      </a> [Consultado: 28 de marzo del 2006]. <!-- ref --><p>7. NTIC y sociedad. Disponible en URL: <a href="http://www.utem.cl/ditec/contenidos1.htm">http://www.utem.cl/ditec/contenidos1.htm      </a> [Consultado: 28 de marzo del 2006]. <!-- ref --><p>8. Vizcaya Alonso D. Informaci&oacute;n: procesamiento de contenido. La Habana: F&eacute;lix Varela; 2003. <!-- ref --><p>9. Villate J. La propiedad intelectual en la nueva era digital. Disponible      en URL: <a href="http://www.cibersociedad.net/archivo/articulo.php?art=40">http://www.cibersociedad.net/archivo/articulo.php?art=40      </a> [Consultado: 3 de abril del 2006]. <!-- ref --><p> 10. Cuerva J. &Eacute;tica e Inform&aacute;tica: &iquest;Es necesaria una reflexi&oacute;n    &eacute;tica sobre el uso de las nuevas tecnolog&iacute;as? 2006. Disponible      en URL: <a href="http://www.aulablog.com/etica-e-informatica-es-necesaria-una-reflexion-etica-sobre-el-uso-de-las-nuevas-tecnologias">http://www.aulablog.com/etica-e-informatica-es-necesaria-una-reflexion-etica-sobre-el-uso-de-las-nuevas-tecnologias      </a>- [Consultado: 28 de marzo del 2006]. <!-- ref --><p>11. Amoroso Fern&aacute;ndez Y. Nuevas tecnolog&iacute;as de la informaci&oacute;n      y la comunicaci&oacute;n, valores humanos y derecho. Disponible en URL: <a href="http://informatica.unesco.org.uy/espejos/www.inegi.gob.mx/informatica/espanol/simposio99/PDF/YARINA.PDF">http://informatica.unesco.org.uy/espejos/www.inegi.gob.mx/informatica/espanol/simposio99/PDF/YARINA.PDF      </a>[Consultado: 20 de abril del 2006]. <p>Recibido: 16 de mayo del 2006. Aprobado: 2 de junio del 2006.     <br>   Lic. <em>Yanelis Gonz&aacute;lez P&eacute;rez </em> Facultad de Comunicaci&oacute;n    de la Universidad de La Habana. Calle G No.506 entre 21 y 23,. El Vedado, Ciudad    de La Habana, Cuba. CP 10 400. Correo electr&oacute;nico: <a href="mailto:Yanelis@fcom.uh.cu">yanelis@fcom.uh.cu    </a></p>     <p><span class="superscript"><a href="#autor">1</a></span><a href="#autor">Licenciada en Bibliotecolog&iacute;a y Ciencias de la Informaci&oacute;n. Facultad de Comunicaci&oacute;n de la Universidad de La Habana.    <br>   <span class="superscript">2</span>Licenciado en Bibliotecolog&iacute;a y Ciencias de la Informaci&oacute;n. Facultad de Comunicaci&oacute;n de la Universidad de La Habana. </a><a name="cargo"></a></p>     <p>Ficha de procesamiento </p>     <p>Clasificaci&oacute;n: Art&iacute;culo te&oacute;rico </p>     <p>T&eacute;rminos sugeridos para la indizaci&oacute;n </p>     <p>Seg&uacute;n DeCs<span class="superscript">1</span> </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>CIENCIA DE LA INFORMACI&Oacute;N; VALORES SOCIALES; EDUCACI&Oacute;N PROFESIONAL; CUBA. </p>     <p>INFORMATION SCIENCE; SOCIAL VALUES; EDUCATION, PROFESSIONAL; CUBA. </p>     <p>Seg&uacute;n DeCI<span class="superscript">2 </span></p>     <p>CIENCIAS DE LA INFORMACI&Oacute;N; ENSE&Ntilde;ANZA PROFESIONAL; CUBA. </p>     <p>INFORMATION SCIENCES; VACATIONAL EDUCATION; CUBA. </p>     <p><span class="superscript">1</span>BIREME. Descriptores en Ciencias de la Salud (DeCS). Sao Paulo: BIREME, 2004. </p>     <p>Disponible en URL: <a href="http://decs.bvs.br/E/homepagee.htm%20">http://decs.bvs.br/E/homepagee.htm    </a></p>     <p><span class="superscript">2</span>D&iacute;az del Campo S. Propuesta de t&eacute;rminos    para la indizaci&oacute;n en Ciencias de la Informaci&oacute;n. Descriptores    en Ciencias de la Informaci&oacute;n (DeCI). Disponible en URL: <a href="http://cis.sld.cu/E/tesauro.pdf%20">http://cis.sld.cu/E/tesauro.pdf    </a></p>      ]]></body><back>
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<collab>Universidad de La Habana</collab>
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