No voy a transformar este  en un  trabajo científico de lo que significa y cómo ayuda para el desarrollo y la salud futura la aplicación de muchas prácticas como el contacto piel con piel de la madre e incluso del padre con su recién nacido, de la lactancia materna o al menos el poderle aportar esta leche  para que los más pequeñitos o imposibilitados adquieran este precioso alimento. ¡Cuánta investigación y evidencia existe de los potenciales daños del uso inadecuado del oxígeno!, pero es más fácil mirar el presente inmediato, “salvar” y no el futuro.  ¿Podremos conformarnos con bebés ciegos o con grandes déficits visuales por la retinopatía de la prematuridad, la enfermedad pulmonar crónica, el daño al ácido desoxirribonucleico (ADN), el envejecimiento precoz  e incluso el cáncer, simplemente  porque no tengamos luz larga para verlo?.  Y el cerebrito en desarrollo ¿de cuántos insultos lo llenamos por utilizar terapéuticas de las cuales al menos  no se ha comprobado que no  hagan  daño? Recuerden la Talidomida, ¿quién pagó por tanto sufrimiento? ¿Por qué permitir el dolor, si aunque sea podemos usar técnicas no medicamentosas  que lo mitiguen o hagan desaparecer?

Estas son solo algunas de las cosas bien demostradas y que pese a ello muchos rechazan en la práctica. Desgraciadamente en muchos países no les queda más remedio que exponerlos a esos daños, porque ni siquiera pueden garantizar una atención elemental ¡ese no es el caso nuestro! No obstante estas y las muchas otras prácticas avaladas por la propia ciencia, nunca podrán sustituir  la terapéutica  más efectiva que es el AMOR.

¿Comprendemos esto los que nos dedicamos  a sus cuidados? O nos convertimos en obstáculo para que todos los esfuerzos que se hacen, desde incluso antes de que  una pareja decida  tener  a su bebé, se marchiten por la falta de una buena comunicación y un trato como merecen nuestras madres e hijos.

Ya nacidos,  algunos están desgraciadamente enfermos o son tan pequeñitos, pero bien se conocen  sus posibilidades de sobrevivir y/o de que esta pueda presentar grandes sinsabores para ellos y su familias. Para ello existen muchas estadísticas que marcan las posibilidades, hoy la conocemos como “medicina de la evidencia”; sin embargo, dentro  de estas ¿cuál le toca al mío?, eso parece que en muchas ocasiones escapa a nuestras posibilidades. Sabemos con gran probabilidad que puede llover, pero no siempre ocurre. Además no creo que exista la mejor  evidencia para unos enfermos con multimorbilidad y que reciben múltiples procedimientos y terapéuticas,  esta dependerá mucho de la integralidad de su equipo de atención. Entonces, qué nos depara nuestro sentido de la ética y nuestro compromiso sino solo el entregarnos por todos y cada uno de esos “nuestros bebés”. Pero ¡cuidado!, hay que deparar en no caer en “La vida a toda costa o el costo de la vida”. Para algunos hoy el límite inferior de la supervivencia son las 24 semanas de edad gestacional, pero  ¿es esto aplicable  a nuestros países en desarrollo  y a los  en extrema pobreza?, ¿por qué incentivar estas prácticas, acaso son éticas? Estamos de acuerdo que las evidencias se construyen, no aparecen de la nada, pero ¿y Franquestein?; luego, también tenemos que aplicar los mismos principios éticos, cuando modificamos, en forma tan violenta, a la naturaleza. ¿Es ético el casi garantizar una parálisis cerebral o serias secuelas?, ¿es justo eso para los bebés, sus familias y el estado? ¿es ético el ensañamiento médico o futilezas,^* como le llama el profesor Sola, cuando lo que realizamos sabemos que ya no tiene sentido para el bienestar y la vida?       

Para dedicarnos a una profesión tan noble como la atención a la salud, e insisto que no me refiero solo al personal médico, bien sabemos que es primordial la vocación de servir, pero entendamos que servir conlleva entrega, sacrificio, y quién  sabe cuántas virtudes más. A la vez que somos humanos y que también tenemos necesidades para nosotros y nuestras familias y que todo podrá resultar en gran  estrés y pudiéramos enfermar por este o por la aproximación a la enfermedad. Por eso esta vocación no es para todos y los que no la poseen o piensan en ella solo como sustento económico de vida, deberían  buscar algo más rentable.

Siempre he dicho, y perdonen mi inmodestia “Que he luchado por   ser  médico de los pobres, pero no quiero ser el más pobre de los médicos”. Nunca podré entender  a los que poseen en exceso y se llaman “solidarios”, no he querido mezclar la ideología, pero creo que “dime cómo actúas  y te diré cómo piensas”.

“SER MÉDICO NO PUEDE NI DEBE  NUNCA ACOMPAÑARSE DE DISCRIMINACIÓN NI  EXPLOTACIÓN”

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^* Poca o ninguna importancia de algo. Cosa inútil o de poca importancia. Hacer algo a sabiendas de que no se logrará lo propuesto