<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?><article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
<front>
<journal-meta>
<journal-id>2218-3620</journal-id>
<journal-title><![CDATA[Revista Universidad y Sociedad]]></journal-title>
<abbrev-journal-title><![CDATA[Universidad y Sociedad]]></abbrev-journal-title>
<issn>2218-3620</issn>
<publisher>
<publisher-name><![CDATA[Editorial "Universo Sur"]]></publisher-name>
</publisher>
</journal-meta>
<article-meta>
<article-id>S2218-36202022000600430</article-id>
<title-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[El pensamiento crítico latinoamericano: acercamiento teórico al pluralismo epistemológico]]></article-title>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Latin American critical thought: theoretical approach to pluralist epistemology and epistemological pluralism]]></article-title>
</title-group>
<contrib-group>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[López Borges]]></surname>
<given-names><![CDATA[Zenaida]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="Aff"/>
</contrib>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Díaz Machado]]></surname>
<given-names><![CDATA[Kisimira]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="Aff"/>
</contrib>
</contrib-group>
<aff id="Af1">
<institution><![CDATA[,Universidad de Cienfuegos &#8220;Carlos Rafael Rodríguez&#8221;  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
<country>Cuba</country>
</aff>
<pub-date pub-type="pub">
<day>00</day>
<month>12</month>
<year>2022</year>
</pub-date>
<pub-date pub-type="epub">
<day>00</day>
<month>12</month>
<year>2022</year>
</pub-date>
<volume>14</volume>
<numero>6</numero>
<fpage>430</fpage>
<lpage>439</lpage>
<copyright-statement/>
<copyright-year/>
<self-uri xlink:href="http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S2218-36202022000600430&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_abstract&amp;pid=S2218-36202022000600430&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_pdf&amp;pid=S2218-36202022000600430&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[RESUMEN La epistemología moderna se ha caracterizado por rechazar cualquier intento de pensar el conocimiento sobre la base de la cultura o de contextos particulares. Esta tendencia concede universalidad y validez al conocimiento científico por encima de otros tipos de conocimientos. En respuesta a ello, a partir de la década de los años sesenta del pasado siglo XX, emergen en el pensamiento latinoamericano nuevas visiones acerca de la construcción del conocimiento que constituyen un vuelco revolucionario para la región en el terreno epistemológico. Por la importancia de esta temática, el presente artículo tiene como objetivo explicar las principales tendencias epistemológicas contemporáneas que conforman el pluralismo epistemológico latinoamericano. Para desarrollarlo se utilizaron métodos teóricos como el análisis histórico - lógico y el analítico - sintético. El análisis documental constituyó la técnica fundamental en el trabajo con las fuentes primarias y secundarias. La realización de este artículo conlleva a concluir que gran parte de los cánones impuestos por la racionalidad occidental resultan inoperantes en relación a la producción de conocimientos en América Latina y que el pensamiento epistemológico propone teorías y criterios de validación del conocimiento que, articulados a la diversidad cultural, la interculturalidad y lo contextual, otorgan legitimidad a los saberes marginados.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[ABSTRACT Modern epistemology has been characterized by rejecting any attempt to think about knowledge on the basis of culture or particular contexts. This tendency grants universality and validity to scientific knowledge above other types of knowledge. In response to this, from the sixties of the last century, new visions about the construction of knowledge emerged in Latin American thought that constitute a revolutionary turn for the region in the epistemological field. Due to the importance of this topic, this article aims to explain the main contemporary epistemological trends that make up Latin American epistemological pluralism. To develop it, theoretical methods such as logical historical analysis and synthetic analytics were used. The documentary analysis constituted the fundamental technique in the work with the primary and secondary sources. The realization of this article leads to the conclusion that a large part of the canons imposed by Western rationality are inoperative in relation to the production of knowledge in Latin America and that epistemological thinking proposes theories and criteria for the validation of knowledge that, articulated with diversity cultural, interculturality and contextuality give legitimacy to marginalized knowledge.]]></p></abstract>
<kwd-group>
<kwd lng="es"><![CDATA[Epistemología]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[pluralismo epistemológico]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[conocimiento]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[interculturalidad]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[epistemology]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[epistemological pluralism]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[knowledge]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[interculturality]]></kwd>
</kwd-group>
</article-meta>
</front><back>
<ref-list>
<ref id="B1">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Andrade]]></surname>
<given-names><![CDATA[R]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[El Paradigma Complejo]]></article-title>
<source><![CDATA[Cinta de Moebio. Revista de Epistemología de Ciencias Sociales]]></source>
<year>2002</year>
<numero>14</numero>
<issue>14</issue>
<page-range>236-79</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B2">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Caba]]></surname>
<given-names><![CDATA[S.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[García]]></surname>
<given-names><![CDATA[G.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La denuncia al eurocentrismo en el pensamiento social latinoamericano y la problemática de la universalidad del conocimiento]]></article-title>
<source><![CDATA[Polis]]></source>
<year>2014</year>
<numero>38</numero>
<issue>38</issue>
<page-range>1-18</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B3">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Chernillo]]></surname>
<given-names><![CDATA[D.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Mascareño]]></surname>
<given-names><![CDATA[A.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Universalismos, particularismos y sociedad mundial: Obstáculos y perspectivas de la sociología en América Latina]]></article-title>
<source><![CDATA[Persona y Sociedad]]></source>
<year>2005</year>
<volume>19</volume>
<numero>3</numero>
<issue>3</issue>
<page-range>17-45</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B4">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Donoso-Miranda]]></surname>
<given-names><![CDATA[P.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Pensamiento decolonial en Walter Mignolo: América Latina: ¿transformación de la geopolítica del conocimiento?]]></article-title>
<source><![CDATA[Temas de Nuestra América Revista de Estudios Latinoamericanos]]></source>
<year>2014</year>
<volume>30</volume>
<numero>56</numero>
<issue>56</issue>
<page-range>45-56</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B5">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Facuse]]></surname>
<given-names><![CDATA[M.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Una Epistemología Pluralista]]></article-title>
<source><![CDATA[Cinta de Moebio. Revista de Epistemología de Ciencias Sociales]]></source>
<year>2003</year>
<numero>17</numero>
<issue>17</issue>
<page-range>148-61</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B6">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Farah]]></surname>
<given-names><![CDATA[I.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[25 Años de vida Un acontecimiento para pensar el desarrollo]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Sader]]></surname>
<given-names><![CDATA[E]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Pluralismo Epistemológico]]></source>
<year>2009</year>
<page-range>7-12</page-range><publisher-name><![CDATA[CLACSO]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B7">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Mejía]]></surname>
<given-names><![CDATA[J.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Epistemología de la investigación social en América Latina. Desarrollos en el siglo XXI]]></article-title>
<source><![CDATA[Cinta de Moebio. Revista de Epistemología de Ciencias Sociales]]></source>
<year>2008</year>
<numero>31</numero>
<issue>31</issue>
<page-range>1-13</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B8">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Mejía]]></surname>
<given-names><![CDATA[B.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Pluralismo epistemológico y derechos de los pueblos indígenas. ¿Utopía posibles?]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista NuestrAmérica]]></source>
<year>2019</year>
<volume>7</volume>
<numero>14</numero>
<issue>14</issue>
<page-range>82-101</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B9">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Millar]]></surname>
<given-names><![CDATA[D.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Shankar]]></surname>
<given-names><![CDATA[D.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Delgado]]></surname>
<given-names><![CDATA[F.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Haverkort]]></surname>
<given-names><![CDATA[B.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Hacia un diálogo intercientífico. Construyendo desde la pluralidad de visiones de mundo, valores y métodos en diferentes comunidades de conocimiento.]]></source>
<year>2013</year>
<publisher-name><![CDATA[AGRUCO]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B10">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Morin]]></surname>
<given-names><![CDATA[E.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La epistemología de la complejidad]]></article-title>
<source><![CDATA[Gazeta de Antropología]]></source>
<year>2004</year>
<numero>20</numero>
<issue>20</issue>
<page-range>1-13</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B11">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Morin]]></surname>
<given-names><![CDATA[E.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Introducción al pensamiento complejo]]></source>
<year>2005</year>
<edition>octava edición</edition>
<publisher-name><![CDATA[Gedisa]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B12">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Olivé]]></surname>
<given-names><![CDATA[L.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Los retos de las sociedades multiculturales: Interculturalismo y pluralismo]]></article-title>
<source><![CDATA[Cuadernos Inter.c.a.mbio]]></source>
<year>2011</year>
<numero>9</numero>
<issue>9</issue>
<page-range>207-27</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B13">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Olivé]]></surname>
<given-names><![CDATA[L.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Por una auténtica interculturalidad basada en el reconocimiento de la pluralidad epistemológica]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Sader]]></surname>
<given-names><![CDATA[E]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Pluralismo Epistemológico]]></source>
<year>2009</year>
<page-range>20-30</page-range><publisher-name><![CDATA[CLACSO]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B14">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Padrón]]></surname>
<given-names><![CDATA[J.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Tendencias Epistemológicas de la Investigación Científica en el Siglo XXI]]></article-title>
<source><![CDATA[Cinta de Moebio]]></source>
<year>2007</year>
<volume>28</volume>
<page-range>1-28</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B15">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Paredes]]></surname>
<given-names><![CDATA[J. P.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Pensamiento epistémico y conocimiento social: Emergencias y potencialidades en la investigación social]]></article-title>
<source><![CDATA[Estudios Sociales]]></source>
<year>2013</year>
<numero>48</numero>
<issue>48</issue>
<page-range>125-38</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B16">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Prada]]></surname>
<given-names><![CDATA[R.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Epistemología, pluralismo y descolonización]]></source>
<year>2012</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B17">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Sánchez]]></surname>
<given-names><![CDATA[I.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Contextos epistemológicos en el cambio de milenio. Implicaciones en epistemología pedagógica]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista Complutense de Educación]]></source>
<year>1998</year>
<volume>9</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
<page-range>101-21</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B18">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Santos]]></surname>
<given-names><![CDATA[B. de S.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Introducción a la Epistemología del Sur]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Meneses]]></surname>
<given-names><![CDATA[M.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Bidaseca]]></surname>
<given-names><![CDATA[K]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Epistemologías del Sur]]></source>
<year>2018</year>
<page-range>25-62</page-range><publisher-name><![CDATA[CLACSO]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B19">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Santos]]></surname>
<given-names><![CDATA[B. de S.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Una epistemología del Sur]]></source>
<year>2009</year>
<publisher-name><![CDATA[Siglo XXI: CLACSO]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B20">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Wallerstein]]></surname>
<given-names><![CDATA[I.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Abrir las ciencias sociales]]></source>
<year>1996</year>
<publisher-name><![CDATA[Siglo XXI y Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades UNAM]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
</ref-list>
</back>
</article>
