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</front><body><![CDATA[ <H5>&nbsp;</H5>     <P></P> <H3>P&aacute;gina Cultural</H3> <H2>El amor, la m&uacute;sica y la poes&iacute;a</H2> <I>    <P>Miguel Lugones Botell y Tania Y. Quintana River&oacute;n</P></I>      <P>Una parte muy importante de la definici&oacute;n de los objetivos de la educaci&oacute;n sexual y que es considerada por muchos - con raz&oacute;n - el n&uacute;cleo fundamental de &eacute;sta, dice: "... es preparar a las j&oacute;venes generaciones para el amor, el matrimonio, la familia y la vida en pareja, en el principio de igualdad de derechos y deberes del hombre y la mujer".<SUP>1</SUP> No sin raz&oacute;n se dice que el amor es el sentimiento universal y en lo que respecta al trabajo con vistas a la preparaci&oacute;n de las nuevas generaciones en el cumplimiento de sus deberes familiares, se insiste en realizar tareas "encaminadas a educar la cultura de los sentimientos &iacute;ntimos, afectivos, de amistad y de amor".<SUP>2</SUP> </P>     <P>Cuando se revisa la <I>Enciclopedia</I>, vemos que amor es "afecto por el cual el &aacute;nimo busca el bien verdadero o imaginado" y con la preposici&oacute;n "de" se indica el objeto a que se refiere: de padre, de Dios, de las artes, etc&eacute;tera. Queremos insistir en este aspecto de la definici&oacute;n, que consideramos importante para nuestro trabajo, no solamente porque nos referiremos al amor como "el sentimiento apasionado hacia una persona de otro sexo", ya que como vimos, el amor, puede ser de padre, de hermanos, etc&eacute;tera, sino porque como aparece en la definici&oacute;n de la <I>Enciclopedia</I>, se refiere tambi&eacute;n al amor de las artes, y la poes&iacute;a y la m&uacute;sica son artes por excelencia y ya as&iacute; comenzamos a relacionar estos 3 temas. &amp;iquest;Qu&eacute; mejor que comenzar haci&eacute;ndolo mediante la definici&oacute;n? </P>     <P>Pero para continuar con los conceptos, tambi&eacute;n aparece enunciado en los diccionarios que "la m&uacute;sica es el arte de expresar los sentimientos y las pasiones mediante los sonidos". Por ejemplo, esta fue la definici&oacute;n de la m&uacute;sica en la que se inspir&oacute; la obra de <I>Wagner</I> que, en efecto, compart&iacute;a la filosof&iacute;a de <I>Shopenhauer</I> acerca de la m&uacute;sica. Muchos fil&oacute;sofos compart&iacute;an el concepto rom&aacute;ntico de la m&uacute;sica, de ser la expresi&oacute;n del sentimiento, aunque fuera de un sentimiento situado "m&aacute;s all&aacute; del bien y el mal". Actualmente se apela con frecuencia a la definici&oacute;n de la m&uacute;sica como expresi&oacute;n del sentimiento o por lo menos, se la presupone como cosa segura y obvia. Desde este punto de vista, <I>Hegel</I> se&ntilde;alaba que "el sentimiento es la forma propia de la m&uacute;sica y que la tarea de la misma es hacer resonar, no ya la misma objetividad, sino las formas y los modos por los cuales la subjetividad m&aacute;s interna del yo y el alma ideal se mueven en s&iacute; misma". </P>     <P>En la definici&oacute;n de la poes&iacute;a vemos c&oacute;mo se interrelacionan tambi&eacute;n los 3 temas que abordamos y al revisar la <I>Enciclopedia</I> aparece la siguiente definici&oacute;n: "Una forma final de la expresi&oacute;n ling&uuml;&iacute;stica, de la cual el ritmo o la m&uacute;sica es condici&oacute;n esencial". Y a&ntilde;ade: "la concepci&oacute;n de la poes&iacute;a como est&iacute;mulo emotivo fue expuesta por <I>Plat&oacute;n</I> por primera vez, como la parte del alma que en nuestras desgracias particulares nos esforzamos por frenar, que tiene sed de l&aacute;grimas y quisiera suspirar y lamentarse a su gusto, y es &eacute;sta su naturaleza; es precisamente aqu&eacute;lla a la cual los poetas dan satisfacci&oacute;n y complacencia, con referencia al amor y a todos los movimientos dolorosos y placenteros del alma, que son inseparables de toda acci&oacute;n nuestra; se puede decir que la imitaci&oacute;n po&eacute;tica produce los mismos efectos, pues si bien se deber&iacute;an secar, ella los riega y nutre y de tal manera, convierte en due&ntilde;o nuestro aquellas facultades que deber&iacute;an, en cambio, obedecernos a fin de llegar nosotros a ser m&aacute;s felices y mejores". </P>     <P>Aunque nos hemos extendido algo en las definiciones de los temas que abordamos, el amor, la m&uacute;sica y la poes&iacute;a, lo hicimos deliberadamente, pues vemos que estos no solamente est&aacute;n muy unidos entre s&iacute; ya a partir de sus conceptos, sino que tambi&eacute;n entra&ntilde;an lo que realmente es y debe ser el amor en el concepto que inicialmente se&ntilde;alamos muy vinculado a una adecuada "cultura de los sentimientos". </P>     <P>Pero continuemos a&uacute;n con las definiciones. Desde anta&ntilde;o se conoci&oacute; a los poetas como cantores, bardos, aedos, as&iacute; que tambi&eacute;n perdido en el tiempo y conceptualmente, m&uacute;sica y poes&iacute;a vienen &iacute;ntimamente relacionadas. Y los poetas y m&uacute;sicos, siempre, se han inspirado y han cantado al amor. Pero si nos extendemos un poco y profundizamos en las definiciones, vemos que el poeta "es el que escribe versos o est&aacute; dotado de imaginaci&oacute;n po&eacute;tica" (no en balde se habla de "inspiraci&oacute;n po&eacute;tica", y todos sabemos que tanto m&uacute;sica y poes&iacute;a requieren de una buena dosis de inspiraci&oacute;n que, a pesar de lo controvertido del tema, no deja de ser algo real. Y qu&eacute; decir de las bellas, dulces, genuinas y suaves inspiraciones que nos brinda el amor. </P>     <P>Sin lugar a dudas, el amor es el tema principal de toda obra musical y po&eacute;tica, dram&aacute;tica, tr&aacute;gica o c&oacute;mica, rom&aacute;ntica y cl&aacute;sica, lo mismo en Las Indias que en Europa. Es el m&aacute;s fecundo de los asuntos para la poes&iacute;a l&iacute;rica como para la poes&iacute;a &eacute;pica. </P>     ]]></body>
<body><![CDATA[<P>Queremos hacer un alto y precisar, antes de continuar, que sabemos resulta imposible, no solamente en nuestro trabajo, que tiene por razones obvias, limitaciones de espacio, sino tambi&eacute;n, en cualquier trabajo que pretenda realizar un an&aacute;lisis sobre estos temas, consideramos que resulta imposible no hacer referencias a &eacute;ste sin que hayan omisiones importantes, por lo numerosas, variadas y profundas que son las fuentes del amor, la m&uacute;sica y la poes&iacute;a... </P>     <P>Pero m&uacute;sica, amor y poes&iacute;a no solamente est&aacute;n unidas en el arte y en conceptos y definiciones, sino que aparecen desde antes, quiz&aacute;s en la prehistoria, ligadas &iacute;ntima y arm&oacute;nicamente a la naturaleza, al susurro arm&oacute;nico, apasible y melodiosos del mar y el viento, en la intimidad del ser humano, y sienten a su vez el amor en sus grandes momentos y con fervientes pasiones, en la soledad, en el verso... </P>     <P>No podemos dejar de mencionar que en muchos pa&iacute;ses estos temas tambi&eacute;n aparecen muy relacionados de una u otra forma. Por ejemplo, en Espa&ntilde;a, a los cantantes se les conoc&iacute;an como trovadores y en Italia se les dec&iacute;a "rimador de amores", donde si nos detenemos, vemos que hay alusi&oacute;n a la poes&iacute;a y al amor, a trav&eacute;s de la m&uacute;sica y de los cantantes. </P>     <P>En la antig&uuml;edad se consider&oacute; al amor como un sentimiento muy elevado. En el paganismo antiguo, las concepciones del amor dependieron de la manera de concebir la perfecci&oacute;n, como son perfectas las rimas y las estructuras de la poes&iacute;a, que le da su propia musicalidad, y como son de perfectas las notas acordes de las composiciones musicales. </P>     <P>Ya desde entonces, y desde la perfecci&oacute;n, amor, m&uacute;sica y poes&iacute;a aparecen tambi&eacute;n juntos. As&iacute;, hay numerosos ejemplos. Citemos algunos: </P>     <P>Tenemos <I>Los amores</I>, colecci&oacute;n po&eacute;tica en versos eleg&iacute;acos (l&iacute;ricos) de <I>Ovidio</I>. Aqu&iacute; aprovechamos para recordar que la poes&iacute;a l&iacute;rica, en la antig&uuml;edad, era aqu&eacute;lla que se cantaba con acompa&ntilde;amiento de lira y que hoy es nombre gen&eacute;rico de ditirambo, la oda, el himno, la cantata, etc&eacute;tera. En la obra de <I>Ovidio</I> que se&ntilde;alamos, se dice que "el poeta canta" a <I>Corina</I>, personaje imaginario. </P>     <P><I>Ovidio</i> fue poeta latino, autor de numerosas obras, entre las que se pueden citar <I>Arte de amar</I>, en cuyos versos se expone delicada y apasionadamente la ciencia del amor. Otros muchos ejemplos podr&iacute;an citarse, como los t&iacute;tulos de varias colecciones de poemas de <I>Pierre de Ronsard</I>, lleno de alusiones mitol&oacute;gicas y filos&oacute;ficas sobre el tema. </P>     <P>El amor se enlaza con la poes&iacute;a y la m&uacute;sica hasta en el ballet. Citamos como ejemplo <I>El amor brujo</I>, obra de <I>Falla</I> y tambi&eacute;n en ciclos de melod&iacute;as de <I>Schuman</I> (Opus 48) con <I>Los amores del poeta</I>, compuesto y publicado en 1840 sobre poemas de <I>Heine</I> y donde los preludios y posludios del piano forman un s&oacute;lo cuerpo con el lied. Recordemos que lied es "canci&oacute;n popular o melod&iacute;a, caracterizada por ser de car&aacute;cter rom&aacute;ntico o amoroso". </P>     <P>Ser&iacute;a un gran error decir con <I>La Rochefoucauld</I> que sucede con el amor como con los espectros, que todos hablan de &eacute;l y nadie lo ha visto, o bien negar con <I>Lichtenberg</I> la realidad de esta pasi&oacute;n y el que est&eacute; conforme con la naturaleza, porque como dec&iacute;a <I>Boileau</I> que "siendo un sentimiento extra&ntilde;o o contrario a la naturaleza humana no se cansen de pintarlo los poetas ni cantarlo los m&uacute;sicos, ni la humanidad de acogerlo con una simpat&iacute;a inquebrantable..." </P>     <P><I>Jos&eacute; Mart&iacute;</i> expres&oacute; que de todas las cosas se pueden hacer versos, pero que s&oacute;lo del sentimiento se har&aacute; poes&iacute;a, y tambi&eacute;n es suyo este po&eacute;tico pensamiento: "El amor es el lazo de los hombres, el modo de ense&ntilde;ar y el centro del mundo". En relaci&oacute;n con la m&uacute;sica escribi&oacute;: "La m&uacute;sica es la forma m&aacute;s bella de lo bello". Y acaso amor y poes&iacute;a &amp;iquest;no son tambi&eacute;n formas muy elevadas de lo bello? Al considerar a la m&uacute;sica como la expresi&oacute;n m&aacute;xima de lo bello, est&aacute; impl&iacute;cito que esta escapaz de producir bienestar.<SUP>3</SUP> &amp;iquest;Y qu&eacute; mayor bienestar que sentir la plenitud del amor o de una bella poes&iacute;a? </P>     ]]></body>
<body><![CDATA[<P>Por eso, con toda raz&oacute;n, <I>Descartes</I> escribi&oacute; que "de los sentimientos depend&iacute;a todo el bien y el mal de esta vida". </P>     <P>El don de expresar con palabras, muchas veces organizadas en rimas, estrofas, versos, etc&eacute;tera, con una musicalidad muy interna, los m&aacute;s secretos movimientos del alma, el don de infundirles a esas palabras el sentido m&aacute;s profundo y de recrearlas en himnos, f&aacute;bulas, mitos, etc&eacute;tera, hace que constituyan una parte indisoluble de la especie humana, como es de indisoluble tambi&eacute;n amor. Por ello afirmamos que el don de la poes&iacute;a, de la m&uacute;sica y el amor, no tienen l&iacute;mites de espacio ni de tiempo. En eso tambi&eacute;n se reconocen y viven con el hombre, desde siempre... </P>     <P>Es una realidad que el amor y la sexualidad trajeron mucho de grandeza a la humanidad y que han sido tratados en todas las manifestaciones del arte en todas las &eacute;pocas. Ahora, en nuestro trabajo, hemos querido, al menos muy suscintamente, relacionarlo con 2 formas del arte, la m&uacute;sica y la poes&iacute;a, por todo lo grande, universal, hermoso y puro que hay en ellas y contraponerlo as&iacute;, aunque sea por este instante, a sus aspectos negativos que van desde los m&aacute;s sutiles, donde s&oacute;lo pueden da&ntilde;ar o lacerar sentimentalmente a una pareja hasta lo que se ha considerado como lacras de &eacute;ste, como es el comercio del sexo, la drogadicci&oacute;n, las enfermedades de transmisi&oacute;n sexual, etc&eacute;tera. </P>     <P>Para terminar lo haremos primero tomando fragmentos de un poema y de una composici&oacute;n musical, despu&eacute;s, donde ambos hacen referencias al amor con enfoques diferentes. El poema dice: "No te fue dado el tiempo del amor, y sin embargo, ten&iacute;as cosas que decir...", donde se reconoce, entre otras cosas, el derecho que todos tienen a ese sentimiento. La letra de la composici&oacute;n musical se&ntilde;ala lo siguiente: "En este mundo existe tanta poes&iacute;a, pero se olvida que lo que importa es el amor". Esta &uacute;ltima no la comentaremos, la dejamos para meditar y reflexionar... </P> <H4>Referencias bibliogr&aacute;ficas</H4> <OL>  <FONT SIZE=2>    <!-- ref --><LI>&Aacute;lvarez Lajonchere C. La educaci&oacute;n para la vida familiar y sexual. Tareas y Orientaciones. Rev Cubana Med Gen Integr 1985:1(3):17.</LI>    <!-- ref --><LI>Mc Pherson SM. El maestro, agente de cambio. Rev Sexol y Sociedad 1995;1(2):9.</LI>    <!-- ref --><LI>Lugones BM, Quintana River&oacute;n T. M&uacute;sica y medicina. Rev Cubana Med Gen Integr 1995;11(2):195.</LI></font>    </OL>      <P>Recibido: 17 de julio de 1996. Aprobado: 29 de diciembre de 1996.     <BR> Dr. <I>Miguel Lugones Botell</I>. Policl&iacute;nico "26 de julio". Calle 72, entre 13 y 15, Playa, Ciudad de La Habana, Cuba.     ]]></body>
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