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<institution><![CDATA[,Policlínico Docente Lawton  ]]></institution>
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</front><body><![CDATA[  <h2>Galeno y la cr&iacute;tica a los m&eacute;dicos de su &eacute;poca    <br> </h2>    <p><a href="#cargo">Jos&eacute;  D&iacute;az Nov&aacute;s<span class="superscript">1</span> y B&aacute;rbara Rosa  Gallego Machado<span class="superscript">2</span></a><a name="autor"></a>    <br>  </p>    <p>Pocos m&eacute;dicos influyeron tan profundamente en la historia de la  medicina como <i>Claudio Galeno</i>, y a excepci&oacute;n de <i>Hip&oacute;crates,  </i>ninguno por tanto tiempo. Durante sus 71 a&ntilde;os de vida (129-200 n.e.)  <i>Galeno</i> viaj&oacute; por varios pa&iacute;ses, fue m&eacute;dico de gladiadores,  de emperadores (Marco Aurelio y C&oacute;modo) y de la aristocracia romana.<span class="superscript">1</span>    <br>  </p>    <p>Su producci&oacute;n literaria fue enorme, que incluye millares de p&aacute;ginas  y una gran cantidad de libros. Construy&oacute; una grandiosa enciclopedia del  saber m&eacute;dico y de los conocimientos que constitu&iacute;an su mayor aporte.  Recopil&oacute; los conocimientos m&eacute;dicos existentes en su &eacute;poca,  d&aacute;ndoles nueva forma y enriqueci&eacute;ndolos con sus contribuciones personales.    <br>  </p>    <p>La importancia de la sistematizaci&oacute;n del saber m&eacute;dico de  su &eacute;poca y de las disciplinas en que este se apoya, el claro esquema te&oacute;rico  (plat&oacute;nico y aristot&eacute;lico) y el elevado sentido religioso y moral  del pensamiento de <i>Galeno</i>, le garantizaron ser considerado como la figura  del m&eacute;dico por excelencia hasta el Renacimiento.    <br> </p>    ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Es cierto,  que por ser su doctrina tomada como &quot;dogma&quot; y repetida al pie de la  letra, fue desvirtuada de su esp&iacute;ritu, y muchos de sus errores fueron transmitidos  de siglo a siglo, constituyendo as&iacute;, un obst&aacute;culo para el progreso  de la medicina, pero a pesar de eso, su excepcional contribuci&oacute;n y estatura  hist&oacute;rica, contin&uacute;an siendo indiscutibles. Veamos ahora, por ejemplo,  la cr&iacute;tica que <i>Galeno</i> hac&iacute;a a los m&eacute;dicos de su &eacute;poca.    <br>  </p>    <p>Queriendo restaurar la antigua dignidad del m&eacute;dico, de la cual <i>Hip&oacute;crates</i>  fue su m&aacute;s significativo ejemplo, <i>Galeno</i> dec&iacute;a que los m&eacute;dicos  de su tiempo hab&iacute;an dado la espalda y olvidado a <i>Hip&oacute;crates</i>,  y les hac&iacute;a 3 grav&iacute;simas acusaciones: ignorantes, corruptos y estar  absurdamente divididos.    <br> </p>    <p>Seg&uacute;n <i>Galeno</i>, la ignorancia de  los nuevos m&eacute;dicos consist&iacute;a sobre todo en que no pose&iacute;an  el conocimiento met&oacute;dico de la naturaleza del cuerpo humano. Por esta raz&oacute;n,  no sab&iacute;an distinguir las enfermedades seg&uacute;n su g&eacute;nero y especie,  ni tampoco pose&iacute;an claras nociones de l&oacute;gica, sin la cual no se  hacen los diagn&oacute;sticos. Consideraba que ignorando estas cosas, el arte  m&eacute;dico se torna solo una pr&aacute;ctica emp&iacute;rica.    <br> </p>    <p>La  corrupci&oacute;n de los nuevos m&eacute;dicos estaba dada por entregarse a la  lujuria, por la sed insaciable de dinero y por ser perezosos, vicios estos que  confunden la mente y la voluntad.    <br> </p>    <p><i>Galeno</i> escribe entre otras  cosas: &quot;As&iacute; es necesario que la persona que quiera tornarse un buen  m&eacute;dico, no solo desprecie las riquezas, sino que tambi&eacute;n sea amante  del trabajo duro. No es posible que sea amante del trabajo aquel que se embriaga,  se harta de comida, y se entrega totalmente a los placeres ven&eacute;reos, o  para resumirlo, sirve a los genitales y al vientre.&quot; Concluye diciendo que  el &quot;verdadero m&eacute;dico es compa&ntilde;ero tanto de la moderaci&oacute;n  como de la verdad&quot;; y luego a&ntilde;ade: &quot;considerando la riqueza m&aacute;s  importante que la virtud, y ejerciendo el arte no en beneficio de los hombres,  sino por lucro, no es posible alcanzar la finalidad de la medicina.&quot;    <br>  </p>    ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Es muy interesante que este an&aacute;lisis tan vigente sobre la contraposici&oacute;n  entre las filosof&iacute;as del ser y del tener y sobre la &eacute;tica m&eacute;dica,  haya sido hechos hace 18 siglos. <i>Galeno</i> tambi&eacute;n dice que el m&eacute;dico  precisa tener conocimiento de la verdad, la pr&aacute;ctica de la virtud y el  ejercicio de la l&oacute;gica, de modo que quien es verdadero m&eacute;dico, tambi&eacute;n  es siempre fil&oacute;sofo.    <br> </p>    <p>En relaci&oacute;n con la divisi&oacute;n  que la doctrina m&eacute;dica sufr&iacute;a en aquel tiempo, <i>Galeno</i> rechaza  con firmeza los postulados unilaterales de las sectas y da una posible soluci&oacute;n  a este problema: la uni&oacute;n del m&eacute;todo l&oacute;gico con el experimental,  considerando ambos igualmente necesarios, rechazando en&eacute;rgicamente las  nociones esquem&aacute;ticas y superficiales en la pr&aacute;ctica m&eacute;dica.    <br>  </p><h4>Referencias bibliogr&aacute;ficas    <br> </h4><ol>     <li>Reale G. Historia  de filosof&iacute;a: Antig&uuml;edade e idade media. Sao Paulo:Paulus;1990:160-5.</li>    </ol>    <p>Recibido:  7 de abril de 2003. Aprobado: 28 de noviembre de 2003.    <br> Dr. <i>Jos&eacute;  D&iacute;az Nov&aacute;s</i>. Policl&iacute;nico Docente &quot;Lawton&quot;. Ave.  Camilo Cienfuegos entre 10 y 11, Lawton, municipio 10 de Octubre, Ciudad de La  Habana, Cuba.</p>    <p><span class="superscript"><a href="#autor">1</a></span><a href="#autor">  Especialista de II Grado en Medicina Interna. Profesor Titular del Policl&iacute;nic  Lawton.    ]]></body>
<body><![CDATA[<br> <span class="superscript"><b>2</b></span> Especialista de II Grado  en Pediatr&iacute;a. Profesora Auxiliar del Policl&iacute;nico Lawton.</a><a name="cargo"></a></p>      ]]></body>
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