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</front><body><![CDATA[ <p align="right"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>ART&#205;CULO    ORIGINAL</b> </font></p>     <p align="right">&nbsp;</p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>    <font size="4">A constru&#231;&#227;o do v&#237;nculo entre o homem e o servi&#231;o    de aten&#231;&#227;o b&#225;sica de sa&#250;de </font></b></font></p>     <p align="left">&nbsp;</p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>    <font size="3">La construcci&#243;n de la relaci&#243;n entre el hombre y los    servicios de salud de atenci&#243;n b&#225;sica </font></b></font></p>     <p align="left">&nbsp;</p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>    <font size="3">The construction of relationship between man and basic health    service </font></b></font></p>     <p align="left">&nbsp;</p>     <p align="left">&nbsp;</p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Donizete    Vago Daher,<sup>I </sup>Priscila da Silva Domingues,<sup>I</sup> Antonio Marcos    Tosoli Gomes,<sup>II </sup>Marja Ferreira Soares Nolasco<sup>I</sup></b> </font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><sup>I    </sup> Universidade Federal Fluminense. </font>Brasil.    <br>   <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><sup>II </sup> Universidade    do Estado do Rio de Janeiro. Brasil.</font></p>     <p align="left">&nbsp;</p>     <p align="left">&nbsp;</p> <hr align="center" size="2" width="100%"/>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>RESUMO    </b> </font></p>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Introdu&#231;&#227;o:</b>    a Pol&#237;tica Nacional de Aten&#231;&#227;o Integral &#224; Sa&#250;de do    Homem &#233; uma importante ferramenta de orienta&#231;&#227;o e reorienta&#231;&#227;o    de a&#231;&#245;es de promo&#231;&#227;o da sa&#250;de voltadas &#224; popula&#231;&#227;o    masculina de 20 a 59 anos, constituindo-se como &#225;rea priorit&#225;ria de    aten&#231;&#227;o &#224; sa&#250;de no Brasil. </font>    <br>   <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Objetivo:</b>    conhecer a a&#231;&#227;o do profissional de sa&#250;de como mediador do v&#237;nculo    entre o homem e a aten&#231;&#227;o b&#225;sica de sa&#250;de. </font>    <br>   <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>M&#233;todos:</b>    estudo qualitativo, realizado por meio de entrevista com 20 profissionais de    sa&#250;de de unidades de aten&#231;&#227;o b&#225;sica de sa&#250;de do munic&#237;pio    de Niter&#243;i, localizado no estado do Rio de Janeiro/Brasil, ap&#243;s aprova&#231;&#227;o    Comit&#234; de &#201;tica do Hospital Universit&#225;rio Ant&#244;nio Pedro    da Universidade Federal Fluminense. Os dados foram coletados de fevereiro a    agosto de 2012 e analisados por meio de an&#225;lise de discurso. </font>    <br>   <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Resultados:</b>    os profissionais de sa&#250;de desconhecem a Pol&#237;tica Nacional de Aten&#231;&#227;o    Integral Sa&#250;de do Homem e, assim, n&#227;o correlacionam as diretrizes    da Pol&#237;tica com as demandas trazidas pelos homens que acessam os servi&#231;os    de sa&#250;de, sendo a media&#231;&#227;o do v&#237;nculo um processo ainda    em constru&#231;&#227;o. </font>    <br>   <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Conclus&#245;es:    </b> o fr&#225;gil movimento para o estabelecimento do v&#237;nculo utilizam    estrat&#233;gias pouco espec&#237;ficas destoando das diretrizes indicadas pela    Pol&#237;tica em quest&#227;o. Indica-se a necessidade de socializa&#231;&#227;o    da Pol&#237;tica Nacional de Aten&#231;&#227;o Integral &#224; Sa&#250;de do    Homem nas diferentes institui&#231;&#245;es sociais, assim como capacita&#231;&#227;o    permanente de profissionais e gestores cujo foco de a&#231;&#245;es deve ser    a reorienta&#231;&#227;o de h&#225;bitos de vida e de cuidado com a sa&#250;de    por parte do homem. </font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Palabras-chave:</b>    sa&#250;de do homem; masculinidade; aten&#231;&#227;o prim&#225;ria &#224; sa&#250;de;    g&#234;nero e sa&#250;de. </font></p> <hr align="center" size="2" width="100%"/>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>RESUMEN</b>    </font></p>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Introducci&#243;n:</b>    la Pol&#237;tica Nacional de Atenci&#243;n Integral a la Salud de los hombres    es un importante instrumento de orientaci&#243;n y reorientaci&#243;n de las    actividades de promoci&#243;n de la salud hacia la poblaci&#243;n masculina    de 20 a 59 a&#241;os, lo que constituye un &#225;rea prioritaria de la asistencia    sanitaria en Brasil.    <br>   </font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Objetivo:</b>    conocer la acci&#243;n del profesional de la salud y la relaci&#243;n entre    el hombre y la atenci&#243;n b&#225;sica de la salud.</font>    <br>   <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>M&#233;todos</b><b>:</b>    estudio cualitativo con 20 entrevistas a profesionales de las unidades de atenci&#243;n    primaria de la salud de Niter&#243;i, que se encuentra en el estado de R&#237;o    de Janeiro/Brasil. Los datos fueron recolectados de febrero a agosto de 2012    y analizado por medio del an&#225;lisis del discurso. </font>    <br>   <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Resultados</b><b>:</b>    los profesionales de la salud no son conscientes de la Pol&#237;tica Nacional    de Atenci&#243;n Integral de Salud de los Hombres y por lo tanto no se correlacionan    con los lineamientos de las demandas pol&#237;ticas presentadas por los hombres    que tienen acceso a los servicios de salud, con la mediaci&#243;n del proceso    de uni&#243;n a&#250;n en construcci&#243;n.    <br>   </font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Conclusiones:</b>    movimiento fr&#225;gil para establecer una conexi&#243;n con algunas estrategias    espec&#237;ficas divergentes directrices especificadas por la pol&#237;tica    en cuesti&#243;n. Indica la necesidad de socializar PNAISH en diferentes instituciones    sociales, como la formaci&#243;n continua de los profesionales y directivos    cuyo enfoque es la reorientaci&#243;n de estilo de vida y la atenci&#243;n de    salud del hombre.<br/>   <b>Palabras clave</b>: salud del hombre; masculinidades; atenci&#243;n primaria    de salud; g&#233;nero y salud.</font></p> <hr align="center" size="2" width="100%"/>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>ABSTRACT</b>    </font></p>     <pre><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Introduction:</b> The National Integral Attention to Men's Health Policy is an important guiding tool and reorientation of actions towards the male population aged 20 to 59 years, constituting a priority area of health care in Brazil.    <br><b>Objective: </b>To know the action of the health professional as a mediator of the relationship between man and basic health care.    ]]></body>
<body><![CDATA[<br><b>Methods: </b>A qualitative study conducted through interviews of 20 health professionals from primary care units health of Niter&#243;i, located in the state of Rio de Janeiro/Brazil, after approval by the Ethics Committee of the Antonio Pedro University Hospital, Federal University Fluminense. Data were collected from February to August 2012 and analyzed by means of discourse analysis. <b>Results:</b> The health professionals are unaware of the analyzed scenarios the National Policy on Comprehensive Care Men's Health  and thus do not correlate with the guidelines of the policy demands brought by men who access the health services, with the mediation of the bond process under construction. <b>Conclusions: </b>The fragile movement to establish a connection using some specific strategies diverging guidelines specified by the policy in question.<b> </b>Indicates the need to socialize the National Integral Attention to Men's Health Policy in different social institutions, as well as ongoing training and between professionals and managers whose focus is the reorientation of lifestyle and health care by man.</font></pre>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Keywords:    </b> Men's health; masculinity; primary health care; gender and health. </font></p> <hr align="center" size="2" width="100%"/>     <p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b><font size="3">INTRODU&#199;&#195;O</font></b>    </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> A    sa&#250;de do homem &#233; tema que vem conquistando, gradativamente, no Brasil,    espa&#231;o de discuss&#227;o em eventos cient&#237;ficos no campo social, de    modo especial no campo da sa&#250;de. A inser&#231;&#227;o deste sujeito nos    servi&#231;os de aten&#231;&#227;o b&#225;sica de sa&#250;de com prop&#243;sito    de busca de cuidado tem sido um dos grandes desafios da sa&#250;de p&#250;blica,    uma vez que se constata, em diferentes documentos dispon&#237;veis nas unidades    b&#225;sicas de sa&#250;de e nas a&#231;&#245;es ofertadas pelos mesmos, um    reduzido n&#250;mero de registros de acesso e de atendimentos espec&#237;ficos    a estes sujeitos. Este fato poderia ser indicativo de que este grupo social    subvaloriza o cuidado de si no que se refere &#224; sa&#250;de. </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Por    outro lado o que se observa, ao longo da hist&#243;ria das pol&#237;ticas de    sa&#250;de p&#250;blica brasileiras, &#233; a oferta de programas que se destinam    a trabalhar a promo&#231;&#227;o e preven&#231;&#227;o &#224; sa&#250;de, prioritariamente,    a determinados grupos, como o da mulher, da crian&#231;a e idosos. Fato que    contribui para atualizar a representa&#231;&#227;o social do homem como forte,    h&#237;gido, produtor e mantenedor da fam&#237;lia, ainda vigente nas sociedades    ocidentais como a brasileira, mesmo que movimentos de revis&#227;o destes pap&#233;is    estejam em curso. </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Assim,    atualiza-se, cotidianamente nas sociedades ocidentais modernas, uma tradi&#231;&#227;o    de que o homem n&#227;o se cuida e que &#233; de responsabilidade da mulher    cuidar deste homem. Essa tradi&#231;&#227;o est&#225; ligada &#224; forma como    as mulheres s&#227;o socializadas; ao contr&#225;rio dos homens, desde cedo    elas s&#227;o respons&#225;veis a cuidar tanto de si como dos outros.<sup>1</sup>    </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> A    fim de problematizar a sa&#250;de do homem brasileiro e indicar as diretrizes    para inseri-lo no Sistema &#218;nico de Sa&#250;de, foi lan&#231;ada em 2009,    a Pol&#237;tica Nacional de Aten&#231;&#227;o Integral a Sa&#250;de do Homem    (PNAISH). A pol&#237;tica tem por finalidade compreender a singularidade masculina    nos seus diversos contextos socio-culturais, possibilitar aumento na expectativa    e na qualidade de vida, reduzindo o &#237;ndice de morbimortalidade por doen&#231;as    e causas preven&#237;veis.<sup>2</sup> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Por&#233;m,    faz-se necess&#225;rio que haja uma "reorganiza&#231;&#227;o das a&#231;&#245;es    de sa&#250;de, por meio de uma proposta inclusiva, na qual os homens considerem    os servi&#231;os de sa&#250;de tamb&#233;m como espa&#231;os masculinos e, por    sua vez, os servi&#231;os de sa&#250;de reconhe&#231;am os homens como sujeitos    que necessitem de cuidados".<sup>3</sup> </font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> A    transi&#231;&#227;o epidemiol&#243;gica ocorrida no quadro de agravos &#224;    sa&#250;de determinado pela mudan&#231;a do perfil s&#243;cio-hist&#243;rico    brasileiro das &#250;ltimas d&#233;cadas, hoje com preval&#234;ncia de problemas    cr&#244;nicos, aponta para a necessidade e import&#226;ncia de trabalhar-se    o processo sa&#250;de-doen&#231;a do homem em suas singularidades. A constata&#231;&#227;o    de que as mulheres acessam com maior frequ&#234;ncia os servi&#231;os de sa&#250;de    n&#227;o pode ser correlacionada a aspectos ou caracter&#237;sticas espec&#237;ficas    do mundo feminino, mas sim ao processo de socializa&#231;&#227;o, que posiciona    a mulher como a principal cuidadora do lar, da fam&#237;lia e do marido. Assim,    pode ser mantida a tradi&#231;&#227;o de que o homem n&#227;o se cuida e que    compete &#224; mulher cuidar dele.<sup>1</sup> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Neste    contexto, pensar e reorientar estrat&#233;gias para a efetiva&#231;&#227;o dos    objetivos da PNAISH urge como desafio, como por exemplo, pensar as possibilidades    de cuidado &#224; sa&#250;de na concep&#231;&#227;o da integralidade, para al&#233;m    de um &#243;rg&#227;o acometido por uma doen&#231;a, como por exemplo, limit&#225;-lo    a uma pr&#243;stata adoecida. Devem estar a&#237; inclu&#237;dos a ado&#231;&#227;o    de h&#225;bitos saud&#225;veis, informa&#231;&#227;o e divulga&#231;&#227;o    de medidas preventivas, enfoque nas a&#231;&#245;es de educa&#231;&#227;o em    sa&#250;de, entre outros.<sup>2</sup> </font></p>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&#201;    percept&#237;vel que o modelo biom&#233;dico atualmente &#233; ainda o modelo    hegem&#244;nico, principalmente quando falamos da popula&#231;&#227;o masculina,    onde as praticas de sa&#250;de est&#227;o voltadas &#224;s estrat&#233;gias    com foco no sistema reprodutor, ou a agravos de maior impacto &#224; sa&#250;de    do homem, e n&#227;o ao cuidado de si. A elei&#231;&#227;o do c&#226;ncer de    pr&#243;stata e da disfun&#231;&#227;o er&#233;til como os problemas centrais    da sa&#250;de do homem leva ao risco de se deslocar o foco de outros grandes    problemas que comprometem a sa&#250;de e a qualidade de vida, como tamb&#233;m    se reduz a sexualidade masculina &#224; doen&#231;a, sem levar em conta a&#231;&#245;es    de promo&#231;&#227;o da sa&#250;de.<sup>4</sup> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> O    profissional de sa&#250;de &#233; convocado a realizar, pelo Minist&#233;rio    da Sa&#250;de e seus diferentes Programas, um elenco de a&#231;&#245;es cuidativas    diante dos usu&#225;rios que acessam a aten&#231;&#227;o b&#225;sica, esta entendida    como porta de entrada no sistema de sa&#250;de do Brasil. Quando aposta na PNAISH,    o Minist&#233;rio da Sa&#250;de (MS) est&#225; defendendo a necessidade destes    profissionais atuarem como o primeiro contato para a constru&#231;&#227;o do    v&#237;nculo com o servi&#231;o, atuando, assim, como elo entre o usu&#225;rio    homem e o servi&#231;o b&#225;sico de sa&#250;de, por meio de um acolhimento    respons&#225;vel e resolutivo. Portanto, acredita o MS que o homem adotar&#225;    um sentimento de pertencimento a um espa&#231;o que o reconhece sem estigmas    e preconceitos, onde se sinta motivado a acessar e a vincular-se aos servi&#231;os    ofertados e aos profissionais. Entretanto, h&#225; lacunas a serem observadas    e trabalhadas, como por exemplo, a capacita&#231;&#227;o permanente destes profissionais    para lidarem com as subjetividades masculinas. </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> A    quest&#227;o desta pesquisa &#233;: estaria o profissional de sa&#250;de da    aten&#231;&#227;o b&#225;sica instrumentalizado para atuar como mediador do    v&#237;nculo entre o homem e o servi&#231;o, apropriando-se de estrat&#233;gias    de cuidado que possibilite a estes sujeitos serem protagonistas ou co-gestores    do seu cuidado? </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Deste    modo, objetiva-se conhecer a a&#231;&#227;o do profissional de sa&#250;de como    mediador do v&#237;nculo entre o homem e a aten&#231;&#227;o b&#225;sica de    sa&#250;de. </font></p>     <p align="left">&nbsp; </p>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b><font size="3">M&#201;TODOS</font></b>    </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Trata-se    de um estudo do tipo descritivo, com a abordagem qualitativa. A pesquisa qualitativa    surge diante da reduzida possibilidade de investigar e compreender percep&#231;&#245;es    por dados estat&#237;sticos, ocupando-se com o universo dos significados, alguns    fen&#244;menos voltados para a percep&#231;&#227;o, intui&#231;&#227;o e subjetividade.<sup>5</sup>    </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> A    pesquisa de campo foi desenvolvida no per&#237;odo de fevereiro a agosto de    2012, com a participa&#231;&#227;o de 20 (vinte) profissionais de sa&#250;de,    m&#233;dicos e enfermeiros, tendo como crit&#233;rios de inclus&#227;o estar    atuando na rede b&#225;sica do munic&#237;pio de Niter&#243;i h&#225; mais de    um ano, realizar assist&#234;ncia direta aos usu&#225;rios e aceitar assinar    o TCLE. Como crit&#233;rio de exclus&#227;o profissionais em atividades de gest&#227;o    e n&#227;o aceitarem participar do estudo, n&#227;o assinando assim o TCLE.    Os sujeitos foram identificados com pseud&#244;nimos de Jos&#233; para os homens    e Maria para as mulheres, ambos diferenciados com um segundo nome escolhido    aleatoriamente. </font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> A    coleta de dados aconteceu por meio de entrevista semi estruturada com os profissionais    de tr&#234;s diferentes Policl&#237;nicas Regionais do munic&#237;pio de Niter&#243;i.    Para an&#225;lise dos dados foi utilizado a an&#225;lise de discurso segundo    Minayo.<sup>5</sup> Ao fim deste processo, emergiram duas categorias: A singularidade    do cuidado &#224; sa&#250;de do homem; A media&#231;&#227;o para a promo&#231;&#227;o    do v&#237;nculo entre o profissional e o homem que acessa o servi&#231;o de    aten&#231;&#227;o b&#225;sica de sa&#250;de. </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Atendendo    aos quesitos da Resolu&#231;&#227;o 466/2012 do Conselho Nacional de Sa&#250;de,    a pesquisa foi submetida ao comit&#234; de &#233;tica do Hospital Universit&#225;rio    Ant&#244;nio Pedro, Niter&#243;i, Rio de Janeiro/Brasil, recebeu o n&#186; 0217.0.258.258-1.    </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Desenvolvimento</b>    </font></p>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>A    singularidade do cuidado &#224; sa&#250;de do homem </b> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Pesquisas    inerentes &#224; sa&#250;de do homem est&#227;o sendo, cada vez mais, socializadas    e o objetivo deste movimento &#233; contribuir para que se possa rever o quadro    j&#225; comprovado, por diferentes pesquisadores, de que os homens acessam,    preferencialmente, o servi&#231;o de urg&#234;ncia e emerg&#234;ncia, subvalorizando    os servi&#231;os de aten&#231;&#227;o b&#225;sica, sendo as Emerg&#234;ncias    e Unidades Pronto Atendimento a real porta de acesso &#224; rede de sa&#250;de.    Tamb&#233;m ampliam-se as estat&#237;sticas de homens com quadros de sa&#250;de    complicados e agravados devido ao retardamento pela procura de atendimento.    </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> O    trabalho de campo deste estudo identificou, por meio dos depoimentos dos sujeitos,    unanimidade na fala dos mesmos ao afirmarem que desconhecem a Pol&#237;tica    de Aten&#231;&#227;o Integral a Sa&#250;de do Homem e as pr&#225;ticas de cuidado    espec&#237;ficas que devem ser ofertadas aos mesmos, mas confessam que j&#225;    ouviram falar sobre ela. Destacam que, como outras, esta Pol&#237;tica deve    trazer melhorias &#224; qualidade do atendimento a esse grupo da popula&#231;&#227;o.    Sobre este fato se expressaram da seguinte forma: </font></p>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><i>    N&#227;o conhe&#231;o n&#227;o, mas j&#225; ouvi falar que est&#225; sendo implementada.    Mas ainda n&#227;o d&#225; para se extrair assim, e falar: essa aqui &#233;    a pol&#237;tica do homem e estes s&#227;o os cuidados espec&#237;ficos para    orientar cada um destes sujeitos. S&#227;o orienta&#231;&#245;es para adultos    e idosos? Estamos, ainda, meio perdidos e vai vir mais trabalho. (Jos&#233;    Maria) </i> </font></p>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><i>    Em rela&#231;&#227;o &#224; Pol&#237;tica Nacional de Aten&#231;&#227;o Integral    a Sa&#250;de do Homem eu n&#227;o sei. Eu n&#227;o conhe&#231;o! S&#243; sei    que trabalhar com eles n&#227;o &#233; f&#225;cil... Eles somem e s&#243; procuram    no sufoco. Eu n&#227;o conhe&#231;o a pol&#237;tica! Tem muita coisa interessante?    (Maria Luiza) </i> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Por    n&#227;o conhecerem a Pol&#237;tica de Sa&#250;de do Homem, os entrevistados    disseram n&#227;o saber como a Pol&#237;tica poderia trazer benef&#237;cios    para estes sujeitos e de como os profissionais poderiam desenvolver cuidados    ou estrat&#233;gias de sa&#250;de que trouxesse melhoria para a qualidade de    assist&#234;ncia destes. </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Todavia,    todos ressaltaram a import&#226;ncia da Pol&#237;tica e suas poss&#237;veis    melhorias para o futuro quanto ao estabelecimento do v&#237;nculo entre o homem    e o servi&#231;o de sa&#250;de, uma mudan&#231;a no atual perfil de procura    pela assist&#234;ncia &#224; sa&#250;de e at&#233; mesmo uma poss&#237;vel transforma&#231;&#227;o    da vis&#227;o da sociedade quanto aos cuidados de sa&#250;de dos homens brasileiros.    </font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><i>    Sim, vai ser muito bom para os homens, voc&#234; v&#234; programa de sa&#250;de    da mulher, programa de sa&#250;de da fam&#237;lia, sa&#250;de da crian&#231;a,    do idoso. E n&#227;o havia uma pol&#237;tica espec&#237;fica para o homem? Quando    surgiu a pol&#237;tica foi muito bom, at&#233; mesmo para os pr&#243;prios homens    procurarem pelo servi&#231;o de sa&#250;de, tanto os postos de sa&#250;de quanto    o ambiente hospitalar, por que eles mesmos n&#227;o gostam. Eles t&#234;m a    doen&#231;a, se acham sadios e n&#227;o procuram. Ent&#227;o a preven&#231;&#227;o    com o homem &#233; prejudicada, um pouco deficiente, pois n&#227;o engloba todos    eles. Mas a gente precisa ser capacitada para ofertar pr&#225;ticas bacanas,    com bons resultados para eles... (Maria de Jesus) </i> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Um    dos objetivos da Pol&#237;tica &#233; reorganizar as a&#231;&#245;es de sa&#250;de,    numa proposta inclusiva, na qual os homens considerem os servi&#231;os de sa&#250;de    tamb&#233;m como espa&#231;os masculinos e, por sua vez, os servi&#231;os de    sa&#250;de reconhe&#231;am os homens como sujeitos que necessitem de cuidados.<sup>2</sup>    </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> O    que se verifica atualmente nas unidades b&#225;sicas de sa&#250;de &#233; uma    grande oferta de atividades para mulheres gestantes, idosos, crian&#231;as.    E este fato pode significar que as pr&#225;ticas de sa&#250;de para o homem    n&#227;o acontece porque este n&#227;o vem acessando os servi&#231;os de aten&#231;&#227;o    b&#225;sica. Estes apenas procuram o servi&#231;o quando na presen&#231;a de    um sintoma agudo, objetivado por dor, febre, v&#244;mito ou agudiza&#231;&#227;o    de uma doen&#231;a cr&#244;nica. Ou seja, quando a doen&#231;a causa uma sintomatologia    ou quando o incapacita de exercer suas atividades laborais di&#225;rias. </font></p>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><i>    Pr&#225;tica mesmo, espec&#237;fica para eles n&#227;o tem n&#227;o porque o    homem ainda n&#227;o tem a cultura de procurar o servi&#231;o de sa&#250;de,    para a preven&#231;&#227;o, ele procura quando est&#225; passando mal. Eu acho    que a porta de entrada do homem no servi&#231;o de sa&#250;de &#233; na emerg&#234;ncia.    (Maria Clara) </i> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> N&#227;o    observamos nas unidades de sa&#250;de pesquisadas a&#231;&#245;es de promo&#231;&#227;o    e de preven&#231;&#227;o que trabalhe as singularidades do homem. E os depoimentos    comprovaram este fato. Por isso, a possibilidade deles desenvolverem complica&#231;&#245;es    de doen&#231;as cr&#244;nicas &#233; uma realidade a ser observada. Neste sentido,    est&#225; institu&#237;da a conex&#227;o homem n&#227;o procura o cuidado e    os servi&#231;os n&#227;o os ofertam. Realidade a ser desnaturalizada. </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Percebendo-se    como n&#227;o doente, torna-se dif&#237;cil motivar o homem a interessar-se    por procurar aspectos e meios preventivos. Os homens retardam ao m&#225;ximo    a busca pelo servi&#231;o de sa&#250;de e s&#243; o procuram quando n&#227;o    suportam mais os sintomas.<sup>4</sup> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Ao    serem indagados sobre o atendimento aos homens que procuram o servi&#231;o de    sa&#250;de, todos os profissionais disseram n&#227;o ter estrat&#233;gia espec&#237;fica    para ofertar e n&#227;o sabem como estabelecer v&#237;nculo com esses sujeitos.    Mas que tentam informar quanto &#224; necessidade de realiza&#231;&#227;o de    preven&#231;&#227;o das doen&#231;as, em especial do c&#226;ncer de pr&#243;stata    e as doen&#231;as cr&#244;nicas como hipertens&#227;o e diabetes. Ou seja, ofertam    orienta&#231;&#245;es gerais n&#227;o atendendo as singularidades dos sujeitos    homens. </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><i>    Assim, n&#227;o tem nenhum atendimento especializado, como m&#227;e- beb&#234;,    ou seja, como um programa. Ele vem procurando, um m&#233;dico, um curativo e    a gente atende normalmente sem a distin&#231;&#227;o ou especificidade. (Jos&#233;    Marcos). </i> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Por    desconhecerem a atual Pol&#237;tica cada profissional faz sua abordagem ou elenca    sua pr&#225;tica de cuidado mediante sua experi&#234;ncia profissional. </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> No    que diz respeito &#224; pr&#225;tica de cuidado ofertada ao homem que acessa    o servi&#231;o, os profissionais disseram que realizam o atendimento sem estigmas    e preconceitos, tratando-os sem distin&#231;&#227;o no decorrer do atendimento.    Mas que observam que h&#225; profissionais que tem preconceito em ver esse homem    procurando atendimento, principalmente quando relacionado &#224;s quest&#245;es    de preven&#231;&#227;o e promo&#231;&#227;o &#224; sa&#250;de. Preconceito este    inerente em nossa sociedade e que dificulta a busca do homem pelo servi&#231;o    de sa&#250;de. </font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><i>    Depende do assunto em que o homem vai procurar na unidade... a&#237; vai ter    sim muita avalia&#231;&#227;o negativa e at&#233; preconceito. H&#225; preconceito,    mas penso que tende a diminuir, pois as pessoas se acostumam, mas como hoje    ainda tem com as outras doen&#231;as, os outros problemas sociais que ainda    existem em sa&#250;de p&#250;blica. [...] Preparado eu n&#227;o sei se o profissional    est&#225;, pois exige treinamento e &#233; um assunto novo para todo mundo,    tanto para o profissional quanto para o homem. S&#243; com o tempo mesmo que    esses estigmas e preconceitos v&#227;o diminuindo. Acabar com o preconceito    vai ser dif&#237;cil, pois todo mundo julga, mas acolher, ouvir, acho que a    gente j&#225; consegue. (Maria de Jesus). </i> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">O    que se pode constatar &#233; que h&#225; profissionais reproduzindo o que a    sociedade concebe para a figura masculina. Este profissional refor&#231;a a    ideia socializada do homem como o ser do trabalho, o provedor do sustento da    fam&#237;lia. Para ele n&#227;o est&#225; pensada pr&#225;tica espec&#237;fica,    pois, ele pouco acessa o servi&#231;o. Este sujeito, assim como os profissionais,    n&#227;o v&#234;em o cuidado &#224; sa&#250;de pelo e para o homem como prioridade,    n&#227;o tem a cultura do cuidado institu&#237;da. </font></p>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&#201;    ineg&#225;vel que a humaniza&#231;&#227;o em sa&#250;de predomina como estrat&#233;gia    de enfrentamento, atrav&#233;s do acesso, do acolhimento, da comunica&#231;&#227;o    e do v&#237;nculo. Assim a humaniza&#231;&#227;o favorece a rela&#231;&#227;o    entre profissionais e usu&#225;rios, facilitando a amplia&#231;&#227;o da ades&#227;o    aos servi&#231;os de sa&#250;de. E, portanto, fundamental para que as a&#231;&#245;es    sejam mais &#225;geis e resolutivas.<sup>6</sup> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>    A media&#231;&#227;o para a promo&#231;&#227;o do v&#237;nculo entre o profissional    e o homem que acessa o servi&#231;o de aten&#231;&#227;o b&#225;sica de sa&#250;de    </b> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> O    estabelecimento do v&#237;nculo entre o homem e o profissional de sa&#250;de    &#233; determinante para que o homem construa o sentimento de pertencimento    &#224;quele servi&#231;o. Assim, a media&#231;&#227;o do profissional determina    o v&#237;nculo e os futuros acessos destes sujeitos ao servi&#231;o de aten&#231;&#227;o    b&#225;sica de sa&#250;de. No movimento de trocas entre os profissionais e estes    sujeitos, e os francos di&#225;logos que v&#227;o se construindo, concep&#231;&#245;es    podem ser revistas, desconstru&#237;das e reconstru&#237;das no que se refere    ao cuidado &#224; sa&#250;de. Desta forma, passa a ser mais concreta a possibilidade    de rompimento de estigmas e estabelecimento de rela&#231;&#245;es de ajuda m&#250;tua,    conforme consta na PNAISH. A vida n&#227;o &#233; o que se passa apenas em cada    um dos sujeitos, mas tamb&#233;m, o que se passa entre os sujeitos, atrav&#233;s    dos v&#237;nculos que se constroem como pot&#234;ncia de afetar e ser afetados.<sup>2</sup>    </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Os    depoimentos apontam a dificuldade em estabelecimento de v&#237;nculo entre o    profissional e o usu&#225;rio homem. A grande maioria deles, ou seja, 18 sujeitos,    afirmam ter dificuldades em estabelecer v&#237;nculo com o homem que procura    o servi&#231;o de aten&#231;&#227;o b&#225;sica de sa&#250;de. Os mesmos atribuem    esta dificuldade a lacunas da forma&#231;&#227;o acad&#234;mica que n&#227;o    trabalhou esta quest&#227;o, refor&#231;ado pelas fr&#225;geis capacita&#231;&#245;es    em servi&#231;o que tamb&#233;m n&#227;o tem realizado investimento neste sentido.    Colaborando com este fato est&#225; a concep&#231;&#227;o vigente nas sociedades    ocidentais de que o homem como provedor da fam&#237;lia e express&#227;o de    higidez e fortaleza, pouco adoece e, desta forma, subvaloriza o acesso e o v&#237;nculo.<i>    </i> </font></p>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><i>    Dificuldade pessoal ou profissional, ou alguma coisa que me limite, n&#227;o    existe. A dificuldade maior pra mim &#233; social, pois o homem sempre vai dizer    que n&#227;o tem tempo, n&#227;o est&#225; sentindo nada. Agora quanto a v&#237;nculo,    fazer aquela coisa da empatia, fazer com que a pessoa tenha v&#237;nculo com    voc&#234;, eu n&#227;o vejo dificuldade da minha parte, pode ser uma quest&#227;o    social. (Jos&#233; Carlos) </i> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">A    media&#231;&#227;o dial&#243;gica do profissional de sa&#250;de com o homem    com vistas a produ&#231;&#227;o do v&#237;nculo poder&#225; produzir a oportunidade    de fazer com que este homem valorize o seu pr&#243;prio cuidado, revisando h&#225;bitos    de vida. </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Os    depoimentos apontam motivos que podem contribuir para a n&#227;o vincula&#231;&#227;o    aos servi&#231;os de sa&#250;de e a subvaloriza&#231;&#227;o do cuidado por    parte dos homens. A t&#234;nue vincula&#231;&#227;o poderia estar, assim, conectada    a exposi&#231;&#227;o do corpo e das formas de agir deste sujeito durante as    consultas ao depara-se com o outro sujeito, homem ou mulher, representado pelo    profissional da sa&#250;de. Na cultura biom&#233;dica, ocorreu um processo de    naturaliza&#231;&#227;o do manuseio do corpo feminino. Ao contr&#225;rio do    que acontece com o corpo masculino: este &#233; pouco tocado, pouco arguido.<sup>1</sup>    </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> E    <i> u n&#227;o tenho grandes dificuldades... No entanto, h&#225; colegas que    encontram dificuldades na abordagem, pois, a gente nota que fica dif&#237;cil    para eles se abrirem com um profissional de outro sexo. (Maria de Lourdes) </i>    </font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Se    "o modelo predominante &#233; aquele que associa o masculino ao poder e o feminino    a submiss&#227;o, tanto o homem como a mulher exercer&#227;o esses pap&#233;is    para serem vistos como homem ou como mulher".<sup>1</sup> Pois, o ser masculino    tem &#237;ntima rela&#231;&#227;o com o poder, assim o homem n&#227;o deve jamais    se submeter a vontade do outro, preservando seu lugar de superior perante a    sociedade, especialmente quando este &#233; inferior na hierarquia social (mulheres    e outros homens que det&#233;m menos prest&#237;gio).<sup>7</sup> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Portanto,    o profissional de sa&#250;de &#233; um elemento chave, o real mediador para    o acesso e constru&#231;&#227;o de v&#237;nculo junto aos servi&#231;os de aten&#231;&#227;o    b&#225;sica. Neste cen&#225;rio os profissionais ter&#227;o a oportunidade de    trabalhar saberes e pr&#225;ticas, revisar&#227;o h&#225;bitos e construir&#227;o    o sentimento de pertencimento do homem no que se refere ao seu corpo e sua sa&#250;de.    </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> A    atual configura&#231;&#227;o do servi&#231;o de aten&#231;&#227;o b&#225;sica    de sa&#250;de como espa&#231;o majoritariamente feminino de cuidado e que produz    estranhamento do homem para com este espa&#231;o, est&#225; em processo de revis&#227;o.    A PNAISH e as a&#231;&#245;es de educa&#231;&#227;o em sa&#250;de podem contribuir    para a reorienta&#231;&#227;o dos modos de pensar dos homens para que reconhe&#231;am    a import&#226;ncia dos servi&#231;os de aten&#231;&#227;o b&#225;sica e a busca    pela preven&#231;&#227;o e promo&#231;&#227;o da sa&#250;de e do cuidado de    si. </font></p>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><i>    Eu acho que a dificuldade do homem em vir pra realizar a preven&#231;&#227;o    em ambulat&#243;rio, &#233; a cultura em dizer que o homem tem que trabalhar,    que o homem tem que prover a casa. O homem tem dificuldade de sair do seu trabalho,    de levar o termo de comparecimento a unidade de sa&#250;de para a consulta ambulatorial    (Maria Clara). </i> </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Tamb&#233;m    foi apontado como produto da n&#227;o vincula&#231;&#227;o aos servi&#231;os    a representa&#231;&#227;o do empregador deste homem que correlaciona a ida &#224;    unidade de sa&#250;de como falta ao trabalho. E se for esta sa&#237;da para    participar de a&#231;&#245;es de preven&#231;&#227;o ou de promo&#231;&#227;o    da sa&#250;de este fato tende a agravar-se. Assim, "constata-se que o estigma    que re&#250;ne homem jovem/risco/marginalidade &#233; desafio para o acolhimento    dos homens. Para vencer este desafio faz-se necess&#225;rio a amplia&#231;&#227;o    dos hor&#225;rios de funcionamento do servi&#231;o".<sup>8</sup> </font></p>     <p align="left">&nbsp; </p>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b><font size="3">CONCLUS</font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b><font size="3">&#227;</font></b></font><font size="3">O</font></b></font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Desta    forma o presente estudo comprovou que os profissionais de sa&#250;de tem fr&#225;gil    conhecimento da Pol&#237;tica Nacional de Aten&#231;&#227;o Integral &#224;    Sa&#250;de do Homem, apenas j&#225; ouviram falar dela e, assim, n&#227;o correlacionam    o seu conte&#250;do com as demandas oriundas dos sujeitos homens que acessam    os servi&#231;os de aten&#231;&#227;o b&#225;sica de sa&#250;de. </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Existe    uma preocupa&#231;&#227;o por parte dos profissionais em estabelecer v&#237;nculo    com esse homem que procura o servi&#231;o, por&#233;m n&#227;o existem estrat&#233;gias    espec&#237;ficas de cuidado a estes usu&#225;rios. Cada profissional apropria-se    de uma determinada estrat&#233;gia para lidar com esse sujeito, a partir de    seus saberes experienciais. Assim, as limita&#231;&#245;es podem ser agrupadas    em dois eixos: forma&#231;&#227;o acad&#234;mica produtora de lacunas sobre    a tem&#225;tica e fr&#225;geis capacita&#231;&#245;es em servi&#231;o na linha    de cuidado espec&#237;fica a estes sujeitos. </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Comprovou-se    a necessidade de ampliar os espa&#231;os de discuss&#227;o sobre a rela&#231;&#227;o    entre o homem, o servi&#231;o de sa&#250;de e a sua vida laboral, bem como sobre    os entraves que surgem na sociedade para que o homem acesse e se vincule ao    servi&#231;o de sa&#250;de com objetivo de se autocuidar. O profissional de    sa&#250;de deve ser capacitado para ocupar o lugar de mediador do acesso e do    v&#237;nculo, fazendo dos cen&#225;rios de aten&#231;&#227;o b&#225;sica espa&#231;os    de promo&#231;&#227;o e preven&#231;&#227;o da sa&#250;de do homem e n&#227;o    apenas espa&#231;o de equacionamento de sintomas ou quadros agudos. </font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Ficou    evidenciado que se atualiza, cotidianamente, o fato do homem n&#227;o procurar    assist&#234;ncia e n&#227;o cuidar de sua sa&#250;de motivado por determinantes    socioculturais que o posiciona em um lugar onde n&#227;o se &#233; permitido    adoecer. Esta concep&#231;&#227;o torna-os vulner&#225;veis e se mant&#233;m    como barreira de acesso &#224; sa&#250;de, em especial nos servi&#231;os de    aten&#231;&#227;o b&#225;sica. Esta concep&#231;&#227;o seria, para os profissionais,    a barreira principal para se produzir o v&#237;nculo entre o homem, o profissional    e o servi&#231;o de sa&#250;de. </font></p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Novos    estudos s&#227;o imprescind&#237;veis no sentido de refor&#231;ar a necessidade    de reorienta&#231;&#227;o das concep&#231;&#245;es de promo&#231;&#227;o e de    cuidado &#224; sa&#250;de, tanto por parte dos homens quanto de seus empregadores    no sentido de reconhecimento e valoriza&#231;&#227;o das suas necessidades espec&#237;ficas    de sa&#250;de. </font></p>     <p align="left">&nbsp; </p>     <p align="left"> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b><font size="3">REFER&#202;NCIAS    BIBLIOGR&#193;FICAS</font></b> </font></p>     <!-- ref --><p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> 1.    Gomes R. A sa&#250;de do homem em foco. S&#227;o Paulo: Editora Unesp; 2010.        </font></p>     <!-- ref --><p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> 2.    Minist&#233;rio da Sa&#250;de. Brasil. Pol&#237;tica Nacional de Aten&#231;&#227;o    Integral &#224; Sa&#250;de do Homem: princ&#237;pios e diretrizes. Secretaria    de Aten&#231;&#227;o &#224; Sa&#250;de, Departamento de A&#231;&#245;es Program&#225;ticas    Estrat&#233;gicas; 2009 [citado 2011 out 29]. Dispon&#237;vel em: <u> <a             href="http://portal.saude.gov.br/portal/arquivos/pdf/politica_nacional_%20atencao_integral.pdf" target="_blank"         > http://portal.saude.gov.br/portal/arquivos/pdf/politica_nacional_ atencao_integral.pdf    </a> </u> </font><!-- ref --><p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> 3.    Lei n&#186; 1.944 de 27 de agosto de 2009. Institui no &#226;mbito do Sistema    &#218;nico de Sa&#250;de a Pol&#237;tica Nacional de Aten&#231;&#227;o Integral    a Sa&#250;de do Homem. Di&#225;rio Oficial da Rep&#250;blica Federativa do Brasil,    Bras&#237;lia (DF); 2009 [citado 2015 Fev 02]. Dispon&#237;vel em: <u> <a             href="http://bvsms.saude.gov.br/bvs/saudelegis/gm/2009/prt1944_27_08_2009.html" target="_blank"         > http://bvsms.saude.gov.br/bvs/saudelegis/gm/2009/prt1944_27_08_2009.html    </a> </u> </font><!-- ref --><p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> 4.    Gomes R, Leal AF, Knauth D, Silva GSN. Sentidos atribu&#237;dos &#224; pol&#237;tica    voltada para a Sa&#250;de do Homem. Ci&#234;nc. sa&#250;de coletiva. 2012 [citado    2014 Out 17];17(10):2589-96. Dispon&#237;vel em: <a         href="http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1413-81232012001000008&amp;lng=en" target="_blank"     > http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1413-81232012001000008&amp;lng=en    </a> </font><!-- ref --><p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> 5.    Minayo MCS, organizadores. Pesquisa Social: Teoria, m&#233;todo e criatividade.    29&#170; ed. Ed. Petr&#243;polis, RJ: Vozes; 2010.     </font></p>     <!-- ref --><p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> 6.    Silva PAS, Furtado MS, Guilhon AB; Souza NVDO; David HMSL. A sa&#250;de do homem    na vis&#227;o dos enfermeiros de uma unidade b&#225;sica de sa&#250;de. Esc.    Anna Nery, Rio de Janeiro. 2012 [citado 2014 Dez 08];16(3):[aprox. 12 p.]. Dispon&#237;vel    em: <a         href="http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S1414-81452012000300019&amp;amp;script=sci_arttext" target="_blank"     > http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S1414- </a> <a         href="http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S1414-81452012000300019&amp;amp;script=sci_arttext"     > 81452012000300019&amp;script=sci_arttext </a> </font><!-- ref --><p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> 7.    Couto MT, Scharaiber LB. Representa&#231;&#245;es Sociais da viol&#234;ncia    de g&#234;nero para homens e perspectivas para preven&#231;&#227;o e promo&#231;&#227;o    da sa&#250;de. In: Gomes R. Sa&#250;de em debate. Rio de Janeiro: Editora Fiocruz;    2011. p. 175-99.     </font></p>     <!-- ref --><p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> 8.    Gomes R. Os homens n&#227;o v&#234;m! Aus&#234;ncia e/ou invisibilidade masculina    na aten&#231;&#227;o prim&#225;ria. Ci&#234;nc. sa&#250;de coletiva. 2011 [citado    2014 Dez 07];16(Suppl 1):[aprox. 7 p.]. Dispon&#237;vel em: <u> <a             href="http://www.scielosp.org/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1413-81232011000700030&amp;lang=pt&amp;tlng" target="_blank"         > http://www.scielosp.org/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1413-81232011000700030&amp;lang=pt&amp;tlng    </a></u></font><p align="left">&nbsp;</p>     <p align="left">&nbsp;</p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Recibido:    </font>    <br>   <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Aprobado: </font></p>     <p align="left">&nbsp;</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left">&nbsp;</p>     <p align="left"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><i>Donizete    Vago Daher.</i> Enfermeira. Professora Dr&#170; Adjunta do Departamento MEM,    Professora do Mestrado Profissional em Educa&#231;&#227;o, Coordenadora da Resid&#234;ncia    em Enfermagem em Sa&#250;de Coletiva, EEAAC/UFF. Niter&#243;i-RJ, Brasil. Direcci&#243;n    electr&#243;nica: <u><a href="mailto:donizete@predialnet.com">donizete@predialnet.com</a></u>    </font></p>     <p align="left">&nbsp; </p>       ]]></body><back>
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