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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Perspectiva funcionalista de la investigación contable en la actualidad: una mirada desde la modernidad líquida(1)]]></article-title>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Functionalist Perspective of the Current Accountable Research: A Glance from Liquid Modernity]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Many authors have made reference to the fast development of virtuality and associated technologies, as well as to the concept of liquid modernity since Zygmunt Bauman (2000). In this sense, it is possible to assert that all humanity notions have been transforming and that the accountability is also involved in the diverse changes which have taken place. Therefore, a review of the main flow of accountable thought was considered advisable in order to understand how the changes that affect society may influence in such knowledge sphere. Starting from a review of Carlos Larrinaga González (1999) and Wai Fong Chua?s position (2004), some question related to the value of individuality in work were stated; aspect that must be solved by this accountable thought flow. This way accountability may help to have an equal distribution of nations and enterprises or organizations? resources.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[ <p align="right"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">    <b>ART&Iacute;CULO ORIGINAL</b>    <br>   </font></p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b><font size="4">Perspectiva    funcionalista de la investigaci&oacute;n contable en la actualidad: una mirada    desde la modernidad l&iacute;quida</font></b><font size="4">(<a name="1a"></a><a href="#1">1</a>)</font>    <br>   </font></p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b><font size="3">Functionalist    Perspective of the Current Accountable Research: A Glance from Liquid Modernity</font></b>    <br>   </font></p>     <p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Juan Carlos    Ayala Serrano</b>    <br>       <br>   Universidad La Gran Colombia, Bogot&aacute;.     <br>   </font></p>     <p>&nbsp;</p> <hr>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>RESUMEN</b>    <br>   </font></p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Muchos investigadores    se han referido al r&aacute;pido desarrollo de la virtualidad y las tecnolog&iacute;as    asociadas a ella, as&iacute; como del concepto de modernidad l&iacute;quida    desde Zygmunt Bauman (2000). En tal sentido, es posible afirmar que todas las    nociones de la humanidad se han ido transformando y que la contabilidad no es    ajena a los diversos cambios que han tenido lugar. Por ende, se consider&oacute;    conveniente efectuar una revisi&oacute;n de la corriente principal del pensamiento    contable para lograr entender c&oacute;mo los cambios que afectan a la sociedad    influyen en esa esfera del saber. A partir, entonces, de una mirada a la posici&oacute;n    de Carlos Larrinaga Gonz&aacute;lez (1999) y Wai Fong Chua (2004) se plantearon    algunas interrogantes relacionadas con el valor de la individualidad en el trabajo,    aspecto que dicha corriente debe resolver, con lo cual se busca que la contabilidad    ayude a una distribuci&oacute;n equitativa de los recursos de las naciones y    las empresas u organizaciones.    <br>   </font></p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Palabras clave</b>:    Chua, modernidad l&iacute;quida, Larrinaga Gonz&aacute;lez, perspectiva funcionalista.        ]]></body>
<body><![CDATA[<br>   </font></p> <hr>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>ABSTRACT</b>    <br>   </font></p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Many authors have    made reference to the fast development of virtuality and associated technologies,    as well as to the concept of liquid modernity since Zygmunt Bauman (2000). In    this sense, it is possible to assert that all humanity notions have been transforming    and that the accountability is also involved in the diverse changes which have    taken place. Therefore, a review of the main flow of accountable thought was    considered advisable in order to understand how the changes that affect society    may influence in such knowledge sphere. Starting from a review of Carlos Larrinaga    Gonz&aacute;lez (1999) and Wai Fong Chua?s position (2004), some question related    to the value of individuality in work were stated; aspect that must be solved    by this accountable thought flow. This way accountability may help to have an    equal distribution of nations and enterprises or organizations? resources.     <br>   </font></p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Keywords</b>:    Chua, liquid modernity, Larrinaga Gonz&aacute;lez, functionalist perspective.    <br>   </font></p> <hr>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> </font></p>     <p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b><font size="3">INTRODUCCI&Oacute;N</font></b>    <br>   </font></p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">En el a&ntilde;o    2014 se inici&oacute; la investigaci&oacute;n &quot;An&aacute;lisis de las perspectivas    contables que orientan la producci&oacute;n en los art&iacute;culos de las revistas    de investigaci&oacute;n de las facultades o programas de contadur&iacute;a de    Hispanoam&eacute;rica y el Caribe adscritos a la ALAFEC en el periodo 2010-2012,    en temas como Contabilidad de gesti&oacute;n, Contabilidad financiera, Auditor&iacute;a,    Finanzas, Regulaci&oacute;n contable&quot;. Este examen propuso como hip&oacute;tesis    que en la esfera del saber contable existen perspectivas ya establecidas que    orientan la investigaci&oacute;n y la construcci&oacute;n de los art&iacute;culos,    entre las que predomina la tradicionalista, seguida por la interpretativa, la    cr&iacute;tica y una nueva.    <br>       <br>   Para abordar este tema, se recurre a las consideraciones de los acad&eacute;micos    Carlos Larrinaga Gonz&aacute;lez, en su texto de 1999, y Wai Fong Chua en su    escrito del 2004, quienes han desarrollado una clasificaci&oacute;n de las diversas    perspectivas y las han agrupado en funcionalista-tradicional, interpretativa    y cr&iacute;tica, aunque para Larrinaga Gonz&aacute;lez existe otra que &eacute;l    denomina de poder.    <br>       <br>   A nivel mundial, se percibe un gran desarrollo de las corrientes funcionalista    e interpretativa (Mac&iacute;as, 2013), por lo que se considera necesario revisar    cu&aacute;les son las que orientan la investigaci&oacute;n y producci&oacute;n    escrita de acad&eacute;micos de Hispanoam&eacute;rica y el Caribe. Luego, para    contextualizar la realidad en la cual se desarrollan dichas corrientes en la    actualidad y concluir el trabajo, se realiza un acercamiento al concepto de    modernidad l&iacute;quida propuesto por Zygmunt Bauman (2000).    <br>       <br>   <b>1. Posiciones iniciales para el estudio de las perspectivas contables</b>    <br>       ]]></body>
<body><![CDATA[<br>   Para llegar a un criterio com&uacute;n de an&aacute;lisis de las diferentes    perspectivas contables que son empleadas en la investigaci&oacute;n contable,    es necesario determinar los aspectos a revisar, para lo cual se contar&aacute;    con la clasificaci&oacute;n que plantea Chua (2004, pp. 43-48), quien considera    que la contabilidad es una ciencia social que puede determinarse desde:    <br>       <br>   &quot; Creencias sobre el conocimiento: los seres humanos buscan entender las    realidades que les rodean y la manera en que se relacionan con ellas, para comprender    su funcionamiento. La contabilidad no es ajena a esto, ya que posibilita una    mediaci&oacute;n entre las personas, sus necesidades y el entorno en el que    se desenvuelven en relaci&oacute;n con lo econ&oacute;mico. Debe tenerse en    cuenta que estas creencias est&aacute;n construidas sobre reglas que se han    elaborado a partir del conocimiento que se posee sobre el mundo, la sociedad,    los seres humanos, y que se han transformado a lo largo del desarrollo de la    humanidad. Este saber se enmarca dentro de dos componentes:    <br>   o Epistemol&oacute;gico: se define qu&eacute; se puede tomar como verdad aceptable    en la sociedad, para lo cual se parte de determinados par&aacute;metros que    lleven a establecer la validez de esas verdades, aspecto que est&aacute; en    funci&oacute;n de la comunidad y el entorno donde se verifica dicha verdad,    as&iacute; como las concepciones de conocimiento, hombre, tecnolog&iacute;a,    realidad.    <br>   o Metodol&oacute;gico: implica determinar con precisi&oacute;n cu&aacute;les    son los m&eacute;todos, t&eacute;cnicas y procedimientos m&aacute;s adecuados    que permitan validar las evidencias que se aceptan, lo que en la comunidad cient&iacute;fica    actual se refiere, especialmente, al cumplimiento del denominado m&eacute;todo    cient&iacute;fico, que podr&iacute;a entenderse como la validez de una creencia    sobre posibles formas de acercarse a lo desconocido.    <br>   &quot; Creencias sobre la realidad f&iacute;sica y social: relacionadas con    lo que puede considerarse como objetos de estudio presentes en el saber contable    que se trabajan desde la:    <br>   o Ontolog&iacute;a: se parte del hecho de que las realidades o fen&oacute;menos    a estudiar se analizan a trav&eacute;s de posiciones asociadas a la objetividad    o la subjetividad, para acercarse a su conocimiento desde su propia interioridad.    Ello determina la relaci&oacute;n de los seres humanos con el proceso de acercamiento    a lo desconocido o a las nuevas realidades que se presentan en la sociedad,    para desde all&iacute; definir los desarrollos epistemol&oacute;gicos y metodol&oacute;gicos    que se aplicar&aacute;n en el an&aacute;lisis de dichos contextos.    <br>   o Intenciones humanas y racionalidad: debe tenerse en cuenta que se espera que    el conocimiento sea &uacute;til para la sociedad, pero dicha utilidad se relaciona    con los objetivos y las necesidades que las personas tengan, lo que generalmente    parte tanto de construcciones racionales que se hacen a lo largo del tiempo,    como de construcciones subjetivas en dependencia de determinadas &eacute;pocas    de la humanidad.    <br>   o Relaciones sociales: a partir de la manera en que los seres humanos construyen    sus interacciones se erigen las creencias y formas de relaci&oacute;n sobre    determinadas realidades en la sociedad, lo cual les permite entender el mundo    que les rodea y relacionarse con &eacute;l, de acuerdo a las diversas etapas    por las que ha transitado la humanidad.    <br>   &quot; Relaciones entre teor&iacute;a y pr&aacute;ctica: seg&uacute;n se va    construyendo el conocimiento, es necesario que sea validado desde la comunidad    cient&iacute;fica, para que luego entre en contacto con las realidades cotidianas.    De ese modo, se ir&aacute; analizando hasta qu&eacute; punto dichos saberes    permiten entender los contextos que les rodean. No obstante, debe tenerse en    cuenta que en algunas circunstancias la sociedad busca justificar, desde la    racionalidad, las creencias pr&aacute;cticas que pueden desarrollarse para comprender    entornos cercanos o lejanos que les permitan adaptarse a los cambios que se    presentan en las diversas &eacute;pocas.    ]]></body>
<body><![CDATA[<br>       <br>   A partir de los par&aacute;metros referidos, es posible acercarse a la corriente    denominada principal, de manera que se logre obtener elementos que permitan    conocer c&oacute;mo puede verse afectada en una sociedad que se transforma vertiginosamente.    <br>       <br>   <b>2. Perspectiva tradicional (principal) o funcionalista en la contabilidad</b>    <br>       <br>   En la tabla 1 se presentan las consideraciones de la profesora Chua (2004) acerca    de los elementos fundamentales de la perspectiva tradicional o funcionalista.    </font></p>     <p align="center"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">    <br>   <img src="/img/revistas/cofin/v12n1/t0112118.jpeg.JPG" width="500" height="227">    <br>   </font></p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Como se puede apreciar,    la profesora considera que la realidad es objetiva y, por tanto, independiente    de los seres humanos, de all&iacute; que se necesiten determinadas t&eacute;cnicas    que permitan acercarse a ella sin la mediaci&oacute;n de posiciones individuales,    de modo que se evite la influencia de las creencias que pueda tener el investigador    contable. Asimismo, en la visi&oacute;n ontol&oacute;gica que propone, considera    que los investigadores contables &quot;creen en una (confusa) noci&oacute;n    de verificaci&oacute;n emp&iacute;rica. A pesar de esta falta de claridad sobre    si las teor&iacute;as son &quot;verificadas&quot; o &quot;falsadas&quot;, hay    una amplia aceptaci&oacute;n del recuento hipot&eacute;tico-deductivo de Hempel    (1965), que se&ntilde;ala lo que constituye una &quot;explicaci&oacute;n cient&iacute;fica&quot;&quot;    (Chua, 2004, p. 45). Esta explicaci&oacute;n se relaciona con el desarrollo    de una mirada hipot&eacute;tico-deductiva donde se plantea la existencia de    dos consecuencias. La primera se refiere la b&uacute;squeda de leyes o principios    de tipo universal y la segunda al hecho de que debe establecerse una relaci&oacute;n    entre explicaci&oacute;n, predicci&oacute;n y control t&eacute;cnico. Por ello,    afirma que el &quot;uso del modelo hipot&eacute;tico-deductivo de la explicaci&oacute;n    cient&iacute;fica es la caracter&iacute;stica de mayor consistencia en la investigaci&oacute;n    contable&quot; (Chua, 2004, p. 45). En tal sentido, algunos autores se refieren    al m&eacute;todo cient&iacute;fico y otros al de investigaci&oacute;n emp&iacute;rica.    ]]></body>
<body><![CDATA[<br>       <br>   Esta posici&oacute;n ha influido en la decisi&oacute;n de los m&eacute;todos    de investigaci&oacute;n a utilizar en materia de contabilidad, tal como lo manifiesta    Chua (2004). Los &quot;reportes de investigaci&oacute;n comienzan con una declaraci&oacute;n    de la hip&oacute;tesis, seguida de una discusi&oacute;n de la informaci&oacute;n    emp&iacute;rica para concluir con una evaluaci&oacute;n de hasta qu&eacute;    punto esa informaci&oacute;n &quot;apoya&quot; o &quot;confirma&quot; la hip&oacute;tesis&quot;    (Chua, 2004, p. 46). La recolecci&oacute;n de informaci&oacute;n se ajusta al    descubrimiento de relaciones rigurosas y susceptibles de generalizaci&oacute;n,    lo que origina que se abandonen los estudios de caso y tomen fuerza &quot;grandes    muestras, m&eacute;todos de sondeo, dise&ntilde;os de laboratorio en investigaci&oacute;n    experimental y los m&eacute;todos de an&aacute;lisis estad&iacute;sticos y matem&aacute;ticos&quot;    (Chua, 2004, p. 46). Esta realidad permite que, en el hecho econ&oacute;mico,    se plantee como hip&oacute;tesis de trabajo que las empresas y organizaciones    solo buscan aumentar su capital, de manera que la funci&oacute;n de la contabilidad    consiste en lograr que eso suceda.    <br>       <br>   En algunas ocasiones, ello puede estar relacionado con decisiones que no indagan    acerca del modo en que se alcanza ese cometido, ya que lo importante es que    se brinde una respuesta concreta a una problem&aacute;tica asociada a c&oacute;mo    garantizar el incremento constante de capital y utilidades a pesar de las incertidumbres    sociales, pol&iacute;ticas, econ&oacute;micas y religiosas que afecten a la    sociedad. En tal sentido, se puede mencionar el caso de Toshiba, donde durante    varios a&ntilde;os se &quot;maquillaron&quot; los informes contables (BBC Mundo,    2015), al igual que en Bankia, la Fifa, el HSBC (The Hong Kong and Shanghai    Banking Corporation), entre otras instituciones (Ruiz Castillo, 2015).    <br>       <br>   Por otra parte, en lo relativo al mundo social, Chua (2004) considera que la    corriente principal exhibe dos posiciones:    <br>       <br>   1. El comportamiento humano es intencional, por lo que el hombre tiene la capacidad    de establecer metas racionalmente antes de realizar una elecci&oacute;n o implementar    una acci&oacute;n estrat&eacute;gica, teniendo en cuenta que se persigue un    fin esencial que consiste en la maximizaci&oacute;n de la utilidad. Ello puede    encontrarse en el manejo que algunas empresas realizan de sus informes financieros,    los cuales son realizados por grupos humanos donde es importante alg&uacute;n    tipo de acuerdo para lograr que se cumpla el prop&oacute;sito y poder manifestarlo    en los informes sin importar, en ocasiones, las acciones o procedimientos que    deban efectuarse.    <br>   2. Existe un orden social controlable, pues los conflictos que pueden surgir    internamente en las empresas u organizaciones se entienden como manejables a    partir de controles contables realizados por el director de determinada secci&oacute;n    o los decisores de ellas, tal es el caso de los presupuestos, la asignaci&oacute;n    de costos, los par&aacute;metros de desempe&ntilde;o, entre otros. Asimismo,    los conflictos pueden percibirse como disfuncionales frente a una meta corporativa    amplia, caso en el que ser&iacute;a necesario que el investigador contable desarrollara    procedimientos que dieran lugar a la modificaci&oacute;n de la situaci&oacute;n.    <br>       ]]></body>
<body><![CDATA[<br>   En cuanto a la relaci&oacute;n entre teor&iacute;a y pr&aacute;ctica, existe    una dicotom&iacute;a entre el fin y los medios. Los contadores deben &quot;tratar    solo con observaciones que por los medios m&aacute;s &quot;eficientes&quot;    y &quot;eficaces&quot; les permitan satisfacer las necesidades de informaci&oacute;n    de los responsables de las decisiones, sin involucrarse en la formulaci&oacute;n    de juicios morales sobre las necesidades o prop&oacute;sitos de estos&quot;    (Chua, 2004, p. 48). Por ello, la neutralidad del contador es aceptada y defendida    por miembros de la comunidad acad&eacute;mica, pues se considera que, como cient&iacute;fico,    no puede adoptar ninguna posici&oacute;n en relaci&oacute;n con el contexto    y el objeto del cual est&aacute; informando, dado que perder&iacute;a su condici&oacute;n    objetiva positivista. En tal sentido, Chua (2004) indica posibles inconvenientes    que pueden encontrarse en esta perspectiva:    <br>       <br>   &quot; Teniendo en cuenta la dicotom&iacute;a entre el fin y los medios, los    investigadores contables consideran natural o normal aspectos como los esquemas    actuales de gobierno, mercados, estructura organizacional, manejo del capital    y formas de control. Por tanto, las preguntas sobre intenciones en la toma de    decisiones no son facultad de los contadores, su funci&oacute;n consiste solo    en ofrecer informaci&oacute;n financiera que sea &uacute;til para alcanzar las    metas previstas, y utilidades requeridas por los decisores de las empresas u    organizaciones.     <br>   Igualmente, se preocupa por los derechos de las propiedades, la creaci&oacute;n    de riqueza y su distribuci&oacute;n, en la medida en que esta perspectiva no    tiene entre sus objetivos el cambio de la estructura institucional, ya que por    su concepci&oacute;n las empresas y organizaciones siempre buscan una estabilidad    que garantice maximizaci&oacute;n y movilidad constante del capital.    <br>   &quot; Debido a la importancia de la maximizaci&oacute;n de la utilidad para    cumplir las metas que establece quien proporciona el capital, el contador debe    garantizar que se protejan los derechos de los inversionistas y acreedores,    lo cual implica que &quot;el control interno y los procedimientos contractuales    tengan como prop&oacute;sito expreso la prevenci&oacute;n de los &quot;excesos&quot;    administrativos o de los trabajadores, y la protecci&oacute;n de los derechos    de los beneficiarios residuales&quot; (Fama y Jensen, 1982, citado por Chua,    2004, p. 50).    <br>   &quot; La corriente principal debe enfrentar un relativismo de la verdad, decisiones    te&oacute;ricas irracionales a partir de las posiciones de quienes pueden considerar    que dicha perspectiva es la &uacute;nica v&aacute;lida, y la creaci&oacute;n    de par&aacute;metros nuevos sin demasiado rigor cient&iacute;fico para determinar    teor&iacute;as, por lo que &quot;los investigadores contables trabajan con alguna    noci&oacute;n vaga de una realidad objetiva y de la confrontaci&oacute;n de    teor&iacute;a con los datos&quot; (Chua, 2004, p. 51).    <br>       <br>   Ahora bien, en la tabla 2 se presentan los aspectos de dicha perspectiva que    indica el profesor Larrinaga Gonz&aacute;lez (1999). </font></p>     <p align="center"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">    <br>   <img src="/img/revistas/cofin/v12n1/t0212118.jpeg.JPG" width="527" height="304">    ]]></body>
<body><![CDATA[<br>   </font></p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Seg&uacute;n Echeverr&iacute;a    (1995), citado por Larrinaga Gonz&aacute;lez (1999), la epistemolog&iacute;a    que subyace a esta perspectiva es positivista, ya que &quot;el conocimiento    se puede adquirir mediante la observaci&oacute;n parcial de datos que son inmediatamente    perceptibles por los sentidos (por ejemplo, respuestas a cuestionarios o datos    burs&aacute;tiles) y la negaci&oacute;n de los m&eacute;todos hist&oacute;rico,    sociol&oacute;gico y psicol&oacute;gico&quot; (p. 112). El autor considera,    adem&aacute;s, que es reduccionista, pues entiende que cualquier problema de    estudio puede reducirse a un conjunto general, de manera que se evitar&iacute;an    las complejidades sociales, lo cual se manifiesta de dos formas. La primera    solo estudia fen&oacute;menos econ&oacute;micos y, bajo la segunda, la empresa    u organizaci&oacute;n se entiende como un conjunto de individuos, donde no son    importantes las relaciones sociales, ya que se &quot;supone que la optimizaci&oacute;n    de una funci&oacute;n individual optimiza la funci&oacute;n de la organizaci&oacute;n    o que la maximizaci&oacute;n del beneficio de una empresa maximiza el bienestar    del conjunto de la sociedad&quot; (Larrinaga Gonz&aacute;lez, 1999, p. 112).    Por ende, en la actualidad, es importante reflexionar sobre c&oacute;mo desde    esta visi&oacute;n se explican los fen&oacute;menos de corrupci&oacute;n en    las empresas y organizaciones ya mencionadas, donde solo ha importado, generalmente,    a los decisores, el aumento del capital y las utilidades, y se le ha otorgado    poca relevancia al resto de los miembros de las instituciones y a la econom&iacute;a    global.    <br>       <br>   La metodolog&iacute;a de trabajo que considera Larrinaga Gonz&aacute;lez (1999)    es cuantitativa, pues &quot;consiste en la definici&oacute;n de variables, la    elecci&oacute;n de una muestra representativa, la recogida de datos y la contrastaci&oacute;n    de asociaci&oacute;n estad&iacute;stica entre variables&quot; (p. 112). Pero    el profesor advierte, adem&aacute;s, que:     <br>       <br>   Un error muy com&uacute;n en la utilizaci&oacute;n de esta metodolog&iacute;a    es la equiparaci&oacute;n entre asociaci&oacute;n estad&iacute;stica y causalidad    (Christenson, 1983), hecho que debe relacionarse con la imposibilidad de llegar    a relaciones causales a trav&eacute;s de estudios transversales. Por el contrario,    los fil&oacute;sofos de la ciencia han llegado a la conclusi&oacute;n de que,    al estar siempre basadas en teor&iacute;as, las observaciones no pueden erigirse    en &aacute;rbitros neutrales entre diferentes teor&iacute;as (pp. 112-113).    <br>       <br>   Por otra parte, asevera que la ontolog&iacute;a de esta corriente es realista,    ya que asume que lo social tiene una realidad concreta y emp&iacute;rica que    es independiente, previa y externa al sujeto, pues el &quot;funcionalismo niega    al sujeto cualquier posibilidad de intervenci&oacute;n voluntaria en la evoluci&oacute;n    y la constituci&oacute;n de las instituciones&quot; (Larrinaga Gonz&aacute;lez,    1999, p. 111). Ello se debe a que la acci&oacute;n del sujeto est&aacute; determinada    por el racionalismo, teor&iacute;a que considera que las realidades humanas,    institucionales, econ&oacute;micas, sociales y normativas est&aacute;n previamente    definidas y es casi imposible realizar modificaciones sobre ellas.    <br>       <br>   Igualmente, esta perspectiva es apol&iacute;tica, ya que &quot;elude las cuestiones    pol&iacute;ticas con la presunci&oacute;n de que la contabilidad es neutral    en los conflictos sociales&quot; (Larrinaga Gonz&aacute;lez, 1999, p. 112).    </font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Asimismo, es ahist&oacute;rica,    pues niega otras posibles manifestaciones sociales que se puedan encontrar desde    el manejo del m&eacute;todo hist&oacute;rico, ya que se asume que los desarrollos    del capital no est&aacute;n en relaci&oacute;n con ning&uacute;n gobierno, tal    como ocurre en la denominada econom&iacute;a digital, &quot;que con su avance    r&aacute;pido y avasallador, ha venido cambiando aceleradamente la interacci&oacute;n    entre productores, vendedores y compradores&quot; (Rosas, 2010, p. 110), puesto    que dicho capital no est&aacute; sujeto a decisiones pol&iacute;ticas ni hist&oacute;ricas.    <br>       <br>   Por otro lado, para Larrinaga Gonz&aacute;lez (1999) esta corriente presenta    dos paradojas:    <br>       <br>   a) El funcionalismo es optimista sobre el progreso, pero bastante pesimista    sobre la naturaleza humana.     <br>   b) Utiliza la filosof&iacute;a individualista para comprender la contabilidad,    cuando ella est&aacute; representada en las relaciones de grupos de personas.    <br>       <br>   A partir de las consideraciones de Larrinaga Gonz&aacute;lez (1999) y Chua (2004),    puede afirmarse que la perspectiva funcionalista est&aacute; basada en m&eacute;todos    de investigaci&oacute;n de corte positivista que llevan a considerar importantes,    como objetos de estudio, la utilidad y el capital, lo cual, en palabras de Tua    (2004), implica que puede comprenderse que el objeto material de la contabilidad    sea la realidad econ&oacute;mica que, en ocasiones, pareciera que fuera m&aacute;s    importante que algunos objetos formales como la captaci&oacute;n, medici&oacute;n,    valoraci&oacute;n, representaci&oacute;n, comunicaci&oacute;n, elementos que    deber&iacute;an ser abordados por esta perspectiva. Teniendo en cuenta estas    concepciones, en la actualidad conviene preguntarse:    <br>       <br>   &quot; &iquest;De qu&eacute; modo esta perspectiva considerar&aacute; como objeto    de estudio al consumo?     ]]></body>
<body><![CDATA[<br>   &quot; &iquest;C&oacute;mo se fortalecer&aacute;n las metodolog&iacute;as de    investigaci&oacute;n para abordar estudios sobre el capital y la utilidad cuando    no son importantes los grupos humanos sino la inteligencia artificial?     <br>   &quot; &iquest;C&oacute;mo se deben valorar elementos de la naturaleza, del    ambiente, en funci&oacute;n de una igualdad en el uso de los recursos?    <br>       <br>   De todo lo referido, se deriva la importancia de analizar c&oacute;mo en la    corriente principal se tiene en cuenta que las comunidades empiezan a definirse    en el establecimiento de patrones de homogeneidad, mediante los que se busca    la igualdad de intereses, opiniones y patrones de conducta, as&iacute; sea de    &quot;corta&quot; duraci&oacute;n, donde existe un colectivo que no se comunica,    no interact&uacute;a, no presenta diferencias o en el que la pluralidad es evitada    y eliminada porque se concibe como amenazante (Bauman, 2000).    <br>       <br>   Otro elemento que se considera oportuno examinar en la actualidad es la transformaci&oacute;n    que ha tenido el capital. En principio, se relacionaba con el trabajo, pero    ahora se convierte en un elemento vol&aacute;til, cuyo acceso se puede establecer    de manera instant&aacute;nea y, por tanto, extraterritorial. Ello puede ayudar    a una mejor optimizaci&oacute;n en los procedimientos para que siempre est&eacute;    en crecimiento, ya que el capital ha ganado, seg&uacute;n esta concepci&oacute;n    de instantaneidad, m&aacute;s lugar para maniobrar (Bauman, 2000) ayudado por    la virtualidad, concepci&oacute;n bajo la cual &quot;ser&aacute; una preocupaci&oacute;n    permanente de los contadores o asesores financieros. Las nuevas formas de dinero    y las nuevas formas de tranzar producen excedentes de capital que deben ser    r&aacute;pidamente sometidos al mercado que provea otras formas de capitalizaci&oacute;n&quot;    (Rosas, 2010, p. 104).    <br>   </font></p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">    <br>   <font size="3"><b>CONCLUSIONES. LA PERSPECTIVA FUNCIONALISTA FRENTE A LA MODERNIDAD    L&Iacute;QUIDA</b></font>    <br>       ]]></body>
<body><![CDATA[<br>   Recurrir al concepto de modernidad l&iacute;quida como categor&iacute;a de an&aacute;lisis    de una realidad, en el caso de la perspectiva funcionalista, permite hallar    la direcci&oacute;n hacia un nuevo significado de esa realidad, dados los cambios    sociales, econ&oacute;micos, pol&iacute;ticos, financieros, &eacute;ticos y    religiosos a los cuales se ven abocadas las sociedades en los &uacute;ltimos    a&ntilde;os.    <br>       <br>   Por ello, un elemento del an&aacute;lisis en ese sentido radica en c&oacute;mo    abordar la particularidad de la modernidad l&iacute;quida que consiste en que    el concepto de progreso est&aacute; asociado a la desregulaci&oacute;n y privatizaci&oacute;n    de tareas y responsabilidades que se hab&iacute;an definido desde la modernidad    y dejado a la individualidad y a su administraci&oacute;n (Bauman, 2000). Esta    situaci&oacute;n ha llevado a que del concepto de &quot;sociedad justa&quot;    se pase al de &quot;derechos humanos&quot;, concepci&oacute;n que provoca que    se considere que no existe la sociedad sino la individualidad para superar los    obst&aacute;culos que puedan presentarse, por lo que el hombre se ha liberado    de seguir a sus l&iacute;deres para vivir; a lo sumo podr&aacute; seguir, entonces,    a otro individuo (Bauman, 2000). Asimismo, se generan interrogantes acerca del    modo en que esas formas de relaci&oacute;n afectar&aacute;n la construcci&oacute;n    de la informaci&oacute;n contable-financiera, as&iacute; como la manera de llevar    a cabo acciones y procedimientos en los grupos sociales de cada empresa y organizaci&oacute;n.    <br>       <br>   Es tambi&eacute;n importante que desde esta visi&oacute;n se analice la nueva    realidad del trabajo, concebido de corto plazo, donde la flexibilidad es el    principio fundamental. Al ser aplicada al mercado de trabajo genera cambios    esenciales, tales como trabajos organizados mediante contratos de corto plazo    o, incluso, sin contratos, as&iacute; como cargos que no ofrecen ninguna garant&iacute;a    a no ser por la cl&aacute;usula &quot;hasta nuevo aviso&quot;, en la que se    incluyen puestos de trabajo del &aacute;rea contable. Todo esto indica que el    trabajo y la experiencia de vivirlo est&aacute;n hoy atrapados por la fuerza    de la incertidumbre que maneja el modo de orientar a los empleados de empresas    y organizaciones (Bauman, 2000).    <br>       <br>   Igualmente, ser&iacute;a necesario que desde esta perspectiva se consolide la    idea de que es preciso:     <br>       <br>   Poner en evidencia que el contador no es solo un sujeto mec&aacute;nico, hecho    para la sistematizaci&oacute;n de transacciones originadas por las actividades    de la empresa, sino que es un sujeto capaz de pensar la organizaci&oacute;n    desde lo general hasta el detalle y as&iacute; generar un impacto positivo a    la hora de proponer o decidir (Barrera, 2014, p. 32).     <br>       ]]></body>
<body><![CDATA[<br>   Otro elemento a estudiar puede estar relacionado, por ejemplo, con la necesidad    de que la contabilidad fortalezca las indagaciones sobre el manejo de datos    no financieros en las empresas u organizaciones, en una realidad econ&oacute;mica    abocada a la venta de servicios m&aacute;s que a la compra de materia prima    y la venta de productos. Todo ello se refleja, de alguna manera, en los informes    contables, tal como ocurre con las experiencias de trabajo en empresas tipo    call center, en las que el trabajador est&aacute; monitorizado por un sistema    que le contabiliza el tiempo que ha estado conectado &quot;efectivamente&quot;    al tel&eacute;fono atendiendo clientes, de manera que los minutos que no lo    est&aacute; no son considerados para el pago de su salario, por lo que seguramente    algunos de ellos deber&aacute;n trabajar m&aacute;s all&aacute; del n&uacute;mero    de horas diarias establecidas por la ley o los d&iacute;as de descanso para    poder cumplir con las horas &quot;efectivas&quot; legales a la semana para ser    merecedor de su salario completo. Esta situaci&oacute;n genera un tipo de relaciones    al interior de ese grupo humano que puede llegar a afectar el rendimiento de    la instituci&oacute;n, por lo cual ser&iacute;a necesario comprender el porqu&eacute;    de dichas decisiones y c&oacute;mo se evidencian en los informes contables de    la empresa o las realidades sociales que pueden encontrarse en las instituciones    desarrolladoras de aplicaciones con propensi&oacute;n a la utilizaci&oacute;n    de estrategias de movilidad de su personal, como es el caso del teletrabajo.    <br>   </font></p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">     <br>   <b><font size="3">REFERENCIAS BIBLIOGR&Aacute;FICAS</font></b>    <br>       <!-- ref --><br>   BARRERA, K. (2014): &quot;Pensar la contabilidad a partir de una aproximaci&oacute;n    de la representaci&oacute;n&quot;, tesis de pregrado, Universidad La Gran Colombia,    Bogot&aacute;    .     <br>       <br>   BAUMAN, Z. (2000): &quot;Modernidad l&iacute;quida&quot;, &lt;<a href="https://catedraepistemologia.files.wordpress.com/2009/05/modernidad-liquida.pdf%20" target="_blank">https://catedraepistemologia.files.wordpress.com/2009/05/modernidad-liquida.pdf    </a>&gt; [15/5/2016].     <!-- ref --><br>       <br>   BBC MUNDO (2015): &quot;El esc&aacute;ndalo de contabilidad que destron&oacute;    a Hisao Tanaka, el todopoderoso jefe de Toshiba&quot;, &lt;<a href="http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/07/150721_toshiba_ingresos_escandalo_renuncia_tanaka_wbm" target="_blank">http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/07/150721_toshiba_ingresos_escandalo_renuncia_tanaka_wbm</a>    &gt; [20/1/2017].     <!-- ref --><br>       <br>   CHUA, W. F. (2004): &quot;Desarrollos radicales en el pensamiento contable&quot;,    en M. G&oacute;mez Villegas y C. M. Ospina Zapata (ed.), Avances Interdisciplinarios    para una comprensi&oacute;n cr&iacute;tica de la Contabilidad, Universidad Nacional    de Colombia-Universidad de Antioqu&iacute;a, Bogot&aacute; - Medell&iacute;n,    pp. 37-75.    <!-- ref --><br>       <br>   LARRINAGA GONZ&Aacute;LEZ, C. (1999): &quot;Perspectivas alternativas de investigaci&oacute;n    en Contabilidad: una revisi&oacute;n&quot;, &lt;<a href="http://www.rc-sar.es/verPdf.php?articleId=45" target="_blank">http://www.rc-sar.es/verPdf.php?articleId=45</a>&gt;    [20/10/2016].     <!-- ref --><br>       <br>   MAC&Iacute;AS, H. (2013): &quot;V&iacute;nculos de la investigaci&oacute;n contable    interpretativa con la producci&oacute;n acad&eacute;mica colombiana: avances    y oportunidades&quot;, Cuadernos de Contabilidad, vol. 14, n.o 35, Bogot&aacute;,    pp. 699-727.    <!-- ref --><br>       <br>   ROSAS, J. (2010): &quot;Papel y tendencias del uso de las nuevas tecnolog&iacute;as    en el saber contable en Colombia&quot;, material in&eacute;dito, Universidad    La Gran Colombia, Bogot&aacute;.     <!-- ref --><br>       <br>   RUIZ CASTILLO, A. (2015): &quot;Estos son los 10 esc&aacute;ndalos de corrupci&oacute;n    a nivel mundial m&aacute;s sonados de este a&ntilde;o&quot;, &lt;<a href="http://www.larepublica.co/estos-son-los-10-esc%C3%A1ndalos-de-corrupci%C3%B3n-nivel-mundial-m%C3%A1s-sonados-de-este-a%C3%B1o_281506" target="_blank">http://www.larepublica.co/estos-son-los-10-esc%C3%A1ndalos-de-corrupci%C3%B3n-nivel-mundial-m%C3%A1s-sonados-de-este-a%C3%B1o_281506</a>&gt;    [20/1/2017].     <!-- ref --><br>       <!-- ref --><br>   TUA, P. (2004): &quot;Evoluci&oacute;n y situaci&oacute;n actual del pensamiento    contable&quot;, &lt;<a href="http://www.researchgate.net/publication/31609651_Evolucin_y_situacin_actual_del_pensapensam_contable" target="_top">http://www.researchgate.net/publication/31609651_Evolucin_y_situacin_actual_del_pensapensam_contable</a>&gt;    [30/8/2016].     </font> </p>     <p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Recibido: 5/5/2017    <br>       <br>   Aceptado: 26/9/2017</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><i>Juan Carlos    Ayala Serrano</i>, <b>Universidad La Gran Colombia, Bogot&aacute;, Correo electr&oacute;nico:    juan.ayala@ugc.edu.co     <br>   </b></font></p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">    <br>   <b><font size="3">NOTAS ACLARATORIAS</font></b></font></p>     <p><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">    <br>   <a name="1"></a><a href="1a">1</a>. El presente art&iacute;culo es resultado    de la primera parte del proyecto de investigaci&oacute;n &quot;An&aacute;lisis    de las perspectivas contables que orientan la producci&oacute;n en los art&iacute;culos    de las revistas de investigaci&oacute;n de las facultades o programas de contadur&iacute;a    de Hispanoam&eacute;rica y el Caribe adscritos a la ALAFEC en el periodo 2010-2012,    en temas como Contabilidad de gesti&oacute;n, Contabilidad financiera, auditor&iacute;a,    Finanzas, Regulaci&oacute;n contable&quot;. Su l&iacute;nea de investigaci&oacute;n    es la Globalizaci&oacute;n, gesti&oacute;n y organizaciones. Pertenece a la    Universidad La Gran Colombia, sede Bogot&aacute;. Un avance fue presentado en    el 4to. Simposio Internacional de Investigaci&oacute;n en Ciencias Econ&oacute;micas,    Administrativas y Contables-Sociedad y Desarrollo, de la Universidad Libre,    sede Bogot&aacute;, en el a&ntilde;o 2015.</font></p>     <p></p>     ]]></body>
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<surname><![CDATA[BARRERA]]></surname>
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<source><![CDATA["Pensar la contabilidad a partir de una aproximación de la representación"]]></source>
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